唯物主(zhu)义者的意思是：以唯物主义理论(lun)为指导的人，唯物主(zhu)义者中的新唯物主义(yi)被称为科学世界观(guan)其克服了旧唯物(wu)主义的缺陷，成为彻(che)底唯物主义;反之以(yi)唯心主义(yi)理论为指导的(de)人为唯心(xin)主义者，建立(li)在唯物主义之上的唯(wei)心主义者可以使(shi)宗教与科学和平共(gong)处，不然则会以宗(zong)教反科学(xue)，资本主义国家不热衷(zhong)于本体论划(hua)分法。
拓展资料：
唯物(wu)主义，即唯物派(pai)，马克思主(zhu)义认为唯物主义是哲(zhe)学两大基本派别之(zhi)一，它与唯心主义(yi)对立，在哲学基(ji)本问题上主(zhu)张物质为第一性(xing)、精神为第二(er)性，世界的本源是物质(zhi)，精神是物质的投影和(he)反映。它(ta)是哲学里关于本体(ti)论的一种基本观点。在(zai)意识与物质之间(jian)，物质决定意识，意(yi)识是客观世(shi)界在人脑中(zhong)的反映，而(er)客观世界独立于意识(shi)之外，主观能动性区(qu)别于其它生(sheng)命意识。
以哲学基本问题为纲，坚持存在第一性，思(si)维第二性，思维(wei)是存在的反映这一唯(wei)物论基本原理，坚持唯(wei)物论，反对唯心论(lun)。杨献珍指出：“哲(zhe)学上最大的最基本的道(dao)理，自古以来划(hua)分哲学史上(shang)阵营的就是‘存在第一性，思维第二性’还是‘思(si)维第一性，存在第二性(xing)’这两个公式的争论。所(suo)有一切唯物主义者，都是主张第一个公式的(de)，所有一切唯心主义(yi)者，都是(shi)主张第二个(ge)公式的。”一切主观主义、教条(tiao)主义者之所以犯错误，都是因为他(ta)们用了第二个公式即(ji)思维第一性，存在第二(er)性的公式(不管他们是自觉的(de)或不自觉的)。
