《史记》的翻译是：黄(huang)帝，是少典(dian)部族的子(zi)孙，姓公孙名叫轩辕(yuan)。他一生下来就很(hen)神异灵敏，出生不(bu)久就会说(shuo)话，幼年时聪(cong)明机敏，长大(da)后笃实敏捷，成年以(yi)后明察事理(li)。轩辕时代，神(shen)农氏的后(hou)代已经衰败。
原文
黄帝者，少典之子。姓公孙(sun)，名曰轩辕。生(sheng)而神灵。弱(ruo)而能言。幼而循齐(qi)，长而敦(dun)敏，成而聪明。
轩辕之时，神(shen)农氏世衰，诸侯相(xiang)侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗(fu)能征。于是轩辕乃习用(yong)干戈，以征(zheng)不享，诸侯咸来宾(bin)从。而蚩尤(you)最为暴，莫能(neng)伐。
炎帝欲侵陵(ling)诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵(bing)，治五气，艺五种，抚万(wan)民，度四方，教熊、罴、貔(pi)、貅、豸区、虎，以(yi)与炎帝战于阪(ban)权泉之野，三战，然后得其志。
蚩尤作乱，不用(yong)帝命。于是(shi)黄帝乃征师(shi)诸侯，与蚩尤战于涿鹿(lu)之野，遂禽杀蚩(chi)尤。而诸侯咸尊轩辕为(wei)天子，代(dai)神农氏，是为黄帝。天(tian)下有不顺者，黄(huang)帝从而征之。平者(zhe)去之。披山通道(dao)，未尝宁居(ju)。
东至于海，登丸(wan)山，乃岱宗。西(xi)至于空桐，登鸡(ji)头。南至于江，登熊(xiong)、湘。北逐荤粥，合(he)符釜山，而邑于涿鹿之(zhi)阿。迁徙往来无常(chang)处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监(jian)，监于万(wan)国。万国和，而鬼神(shen)山川封禅与(yu)为多焉。获宝鼎，迎(ying)日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪，幽明之(zhi)占，死生之说，存亡之(zhi)难。时播百谷草木，淳(chun)化鸟兽虫(chong)蛾，旁罗日月星辰水波(bo)土石金玉，劳勤(qin)心力耳目，节用水火材(cai)物。有土(tu)德之瑞，故号(hao)黄帝。
黄帝居(ju)轩辕之丘，而娶于西陵(ling)之女，是为嫘祖。嫘(lei)祖为黄帝正妃，生二子，其后(hou)皆有天下：其一曰玄(xuan)嚣，是为(wei)青阳，青阳降居江水;其二曰昌意，降居若水(shui)。昌意娶蜀山氏女(nu)，曰昌仆，生高阳(yang)。高阳有圣德焉(yan)。
黄帝崩，葬桥(qiao)山。其孙昌(chang)意之子高阳立，是为(wei)帝颛顼也。
译文
黄帝，是少典部族(zu)的子孙，姓公(gong)孙名叫轩辕(yuan)。他一生(sheng)下来就很神异灵敏，出生不久(jiu)就会说话(hua)，幼年时(shi)聪明机敏，长大(da)后笃实敏捷，成年以(yi)后明察事理。
轩辕时代，神农氏的后代(dai)已经衰败，各诸(zhu)侯互相攻战，残害百姓，而神(shen)农氏没有力量(liang)征讨他们。于(yu)是轩辕就(jiu)习兵练武(wu)，用来征讨那些不来(lai)朝的诸侯，各诸侯(hou)这才来归顺。而蚩尤(you)在各诸侯中最为凶暴，没有人能去征(zheng)讨他。
炎帝想进攻欺压(ya)诸侯，诸侯都来归(gui)顺轩辕。于是(shi)轩辕修行德业，整顿(dun)军旅，研(yan)究五行之气，种(zhong)植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训(xun)练熊、罴、貔(pí)、貅、豸区(chū)、虎等猛(meng)兽，跟炎帝在阪泉(quan)的郊野交战，先后打(da)了几仗，才征(zheng)服炎帝，如愿得胜。
蚩尤发动叛乱，不听从黄帝(di)之命。于是黄帝就(jiu)征调诸侯的(de)军队，在涿鹿郊野(ye)与蚩尤作战，终于擒(qin)获并杀死了他(ta)。这样，诸侯(hou)都尊奉轩辕为(wei)天子，轩辕(yuan)取代了神农氏(shi)，他就是黄帝。天下(xia)有不归顺的，黄(huang)帝就前去征讨他(ta)们，平定一个(ge)地方之后就(jiu)离去，一路上劈山开道(dao)，从来没(mei)有在哪儿安(an)居过。
黄帝往东(dong)到过东海(hai)，登上了丸山和泰山。往西到过空桐，登上了(le)鸡头山。往南到过长江(jiang)，登上了(le)熊山、湘山。往(wang)北驱逐了荤粥(xūyù)部族，来(lai)到釜山与诸侯与诸侯合(he)验了符契，就(jiu)在涿鹿山的山脚下建(jian)起了都邑。黄帝四(si)次迁徙，没有固定(ding)的住处，带兵(bing)走到哪里，就(jiu)在哪里扎营，把军队当(dang)做军营的护卫。黄帝(di)所封的官职都用云来(lai)命名，军(jun)队号称云(yun)师。他设置了左右(you)大监，由他们督察(cha)各诸侯国。这时，万国安定，因此，自古(gu)以来，祭祀鬼神山川的(de)要数黄帝时最多(duo)。黄帝获(huo)得上天赐给(gei)的宝鼎，于是经过推算(suan)而预知未来的节气历数(shu)。他让风后(hou)、力牧、常先、大鸿等(deng)治理民众。黄帝顺应(ying)天地的规律(lu)，推测阴阳的变化，讲(jiang)解生死的道理(li)，论述存与亡的原因，按照季节播种(zhong)百谷草木，驯养鸟兽(shou)虫豸，测定日月星辰以(yi)定历法，收取土石(shi)金玉以供民用，而自己的身心耳(er)目却饱受辛劳(lao)，有节度地使用水、火(huo)、木材及其他用品。他(ta)有土这种属(shu)性的祥瑞征兆，土(tu)色黄，所以号称黄帝(di)。
黄帝居住(zhu)在轩辕山，娶(qu)西陵国的(de)女儿为妻，她(ta)就是嫘祖。嫘祖是黄(huang)帝的正妃，生有两个儿(er)子，他们的后(hou)代都领有天(tian)下：一个叫玄嚣，也(ye)就是为青阳(yang)，青阳被封为诸(zhu)侯，居于江水;另(ling)一个叫昌(chang)意，也被封为诸侯(hou)，居于若水。昌(chang)意娶了蜀山氏(shi)的女儿，她名叫昌(chang)仆，生下高阳。高阳有(you)圣人的品德(de)。
黄帝死后，埋葬在桥山。他的孙(sun)子，也就(jiu)是昌意的儿子高阳继帝(di)位，他就是颛顼帝(di)。
