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未经他人(ren)苦，莫劝他人善的(de)意思是(shi)：没有经历过别人(ren)经历过的痛苦(ku)，就不要无根(gen)据的发言劝他(ta)人大度。生活中，最怕(pa)这种自以为是(shi)，站在道德(de)制高点上去劝(quan)别人善良的(de)人，总有那(na)么一些人，最擅长慷他人之慨(kai)，表达自己的慈悲(bei)。遇到冲突(tu)，不分青(qing)红皂白，就一味(wei)地劝说别人要宽容一点(dian)，不要计较太(tai)多，而从未(wei)真正考虑(lu)过当事人的感受。这种(zhong)慈悲，不是发(fa)自内心的善(shan)良，而是一种(zhong)伪善。
扩(kuo)展资料：
善良(liang)，人人向上提升为善;先天具有的判断(duan)是非与善恶的能力(li)为良。合起(qi)来，善良的意(yi)思是，人人具备的、向(xiang)上提升的本质本(ben)性。
人在自(zi)我向上提升、自我(wo)完善的过程当中，必定(ding)利于他人、利于众生而(er)被众口所赞颂(song)，立成品;此同时，其若自愿舍去(qu)其品积累所得(功、名(ming)、利、禄等(deng))的回报、反(fan)馈社会，即(ji)积累成德。此品德，是人(ren)遵循自己本心本性(xing)中善的方向与(yu)良的能力，而得的综(zong)合体现。
如果，具有善之(zhi)心而缺乏良之行(xing)，即为伪善;具有良之判断而不行(xing)善之方向，是为假善(shan)以莠，不足(zu)取。
