我心光明，亦复何求的意思(si)是：此生光明磊(lei)落，无愧于心，没有什(shi)么遗憾了(le)，还需要什(shi)么言语呢。原句是此心(xin)光明，亦复何(he)求。这是明(ming)代哲学家王阳明(ming)说的话，孙中山这样评(ping)价他：日本的旧文(wen)明皆由中国传(chuan)入，五十年前维新诸(zhu)豪杰，沉醉于(yu)中国哲学大家王阳明(ming)的“知行(xing)合一”说。
故(gu)事背景：
1528年阴历十一(yi)月二十八日夜，王阳明从(cong)一个美的(de)出奇的梦中醒(xing)来，他问弟子：“到哪里了(le)?”弟子回答：“青(qing)龙铺。”王阳明又问：“船好像(xiang)停了?”弟子回答：“在章江河(he)畔。”王阳明笑了一下(xia)：“到南(nan)康还有多远?”弟(di)子回答：还有一(yi)大段距离。王阳明又是一笑，恐(kong)怕来不及(ji)了。他让人帮(bang)他更换了衣冠，倚着一(yi)个侍从坐正了(le)，就那样坐了一夜。第二天凌晨，他叫人把(ba)弟子周积叫进来。周(zhou)积匆忙地跑了进来，王(wang)阳明已倒了下去，很久(jiu)才睁开眼(yan)，看向周积说：“我走了。”周积无声(sheng)的落泪，问：“老师有何遗言(yan)?”船(chuan)里静的只有王阳明(ming)咝咝的呼吸声。王(wang)阳明用他人生中最后(hou)的一点力气向周积笑了(le)一下，说：“此心光明，亦复何(he)言。”
人生感悟：
坦荡必光(guang)明，光明必坦荡，所(suo)以说坦荡荡(dang)光明磊落(luo)。生当如此，死(si)亦如此。阳(yang)明先生死时都已经做到(dao)了，而我们连(lian)生时都还做(zuo)不到，这(zhe)就是差距，也是方向。他的学问是心学(xue)，他帮我们指(zhi)出的方向，则是光明(ming)磊落的心地。
人物评价：
朱载垕：两肩正(zheng)气，一代伟人，具(ju)拨乱反正之(zhi)才，展救世安民之略(lue)，功高不赏，朕甚(shen)悯焉!因念勋贤，重(zhong)申盟誓。
徐渭(wei)：王羲之‘以书掩(yan)其人’，王(wang)守仁则‘以人掩(yan)其书’ 。
朱(zhu)彝尊：诗(shi)笔清婉，书法尤通(tong)神，足为临(lin)池之模范。
张岱：阳明先生(sheng)创良知之说，为暗(an)室一炬。
魏禧：阳明先(xian)生以道德之事功，为三百年一(yi)人。
王士祯：王文成(cheng)公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆(jie)居绝顶。
纪昀：守仁勋业气(qi)节，卓然(ran)见诸施行，而为文博大昌达，诗亦(yi)秀逸有致，不独事功可称，其文章(zhang)自足传世也(ye)。
