克勤于邦(bang)，克俭于家这句话的意(yi)思是：对于国家能够(gou)勤勤恳恳，对于家庭，能够勤俭持家，勤俭节约，艰苦朴素，于国于家无不是富。
出(chu)处：出自《尚书(shu)·大禹谟》。
《大禹谟》出自儒(ru)家"五经(jing)"之一的《尚书》，作品中记(ji)叙了大禹、伯益(yi)和舜谋划政事的上古事(shi)迹。大禹是(shi)舜的臣子(zi)，他以治理洪(hong)水建立大功，后(hou)人尊称为(wei)大禹。谟(mo)，谋。本篇首(shou)段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所(suo)以叫《大禹(yu)谟》。这是(shi)《梅氏伪古文尚书》之(zhi)一。
原(yuan)文节选：
帝曰："来，禹!降水儆予(yu)，成允成(cheng)功，惟汝贤。克(ke)勤于邦，克俭于家，不(bu)自满假，惟汝(ru)贤。汝惟(wei)不矜，天下莫与汝争(zheng)能。汝惟不(bu)伐，天下莫与汝争功(gong)。予懋乃德(de)，嘉乃丕绩(ji)，天之历(li)数在汝躬，汝(ru)终陟元后。人心惟(wei)危，道心惟微，惟精惟一，允(yun)执厥中。无稽之言勿(wu)听，弗询之谋勿庸。可爱非君?可畏非民?众非元后，何戴?后(hou)非众，罔与守邦?钦哉(zai)!慎乃有位(wei)，敬修其可愿，四(si)海困穷，天禄永终(zhong)。惟口出好兴(xing)戎，朕言不再。"
译文：
帝舜说："来，禹!洪(hong)水警戒我们的时(shi)候，实现政教的信诺，完成治水的工作，只(zhi)有你贤;能勤(qin)劳于国，能节俭于家，不自满自(zi)大，只有你贤(xian)。你不自以为(wei)贤，所以天下没有(you)人与你争能;你不夸功(gong)，所以天下没有人与(yu)你争功。我赞(zan)美你的德行，嘉许(xu)你的大功。上天的大(da)命落到你的(de)身上了，你终当升(sheng)为大君。人心险恶，道(dao)心精微，要精研要专(zhuan)一，诚实保持(chi)着中道。无(wu)信验的话不要(yao)听，独断的谋划(hua)不要用。可爱的不是(shi)君主吗?可畏的不是人民吗(ma)?众人除非大君，他(ta)们拥护什(shi)么?君主除非众人，没有跟他守(shou)国的人。要(yao)恭敬啊!慎重(zhong)对待你的大位，敬行(xing)人民可愿(yuan)的事。如(ru)果四海人民(min)困穷，天的(de)福命就将(jiang)永远终止了。虽(sui)然口能说好说坏，但是我的话不再改(gai)变了。"
