李白《登金陵凤凰台》
原文(wen)：
凤凰台上凤凰(huang)游，凤去台空江自(zi)流。
吴宫花(hua)草埋幽径，晋代衣(yi)冠成古丘。
三山半落青(qing)天外，二水中(zhong)分白鹭洲。
总为浮云能(neng)蔽日，长安不见使人愁(chou)。
翻译：
凤凰台上曾(ceng)经有凤凰(huang)来悠游，凤去台(tai)空只有江水依(yi)旧奔流。
吴国宫殿的鲜花(hua)芳草遮没荒凉小(xiao)径，晋代多少王族已成(cheng)荒冢古丘。
三山(shan)云雾中隐现如(ru)落青天外，江水被白鹭(lu)洲分成两条河流。
那些悠悠浮(fu)云总是遮蔽(bi)太阳的光辉，登高不(bu)见长安城，怎么不让人(ren)内心沉痛忧郁(yu)。
赏析：
《登(deng)金陵凤凰台》是唐(tang)代的律诗(shi)中脍炙人口的杰作(zuo)。
“凤凰台上凤凰游，凤(feng)去台空江自(zi)流。”开头两句(ju)写凤凰台的传说，十四字中连用了三个(ge)凤字，却不嫌重复，音节流转明快，极其伏美。凤凰台故址在今南(nan)京市凤凰山。相传，南朝刘宋元嘉年(nian)间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得(de)名。凤凰是一种祥瑞(rui)。当年凤(feng)凰来游象(xiang)征着王朝的兴盛;如今(jin)凤去台空，六朝的繁(fan)华也一去(qu)不复返了，只(zhi)有长江的水(shui)仍然不停地流(liu)着，大自然才是(shi)永恒的存在!
“吴宫花(hua)草埋幽径，晋代衣冠成古丘。”由眼前(qian)之景进一(yi)步生发，联想到六(liu)朝的繁华。三国时(shi)期的吴以及后来的东(dong)晋，南朝的宋(song)、齐、梁、陈(chen)，先后在金(jin)陵定都，故金陵(ling)有“六朝古都”之称。六朝时期，金陵达到空前的繁荣，成为世界上最大(da)的、人口超过百(bai)万的城市(shi)。绵长的秦淮河横(heng)贯城内，两岸汇(hui)聚六朝的经济中心和文(wen)化中心以及市民的(de)居住中心，其繁华可(ke)见一斑。可是，六朝虽繁荣却也(ye)短命，每个(ge)王朝的寿命平均大约(yue)55年，轮转之速，令(ling)人恍惚。如今看来，吴国曾经(jing)繁华的宫廷已经荒芜(wu)，东晋时代的风流人物(wu)也早已作古，六朝的繁华也如凤凰(huang)台一样消失在历(li)史的淘浪中。
“三山半落青(qing)天外，二水(shui)中分白鹭洲。”两句(ju)由抒情转为(wei)写景。诗人并没有(you)一直沉浸在对(dui)历史的凭(ping)吊之中，而抽出思(si)绪将目光投向了眼前的(de)河山。“三山半落青天外(wai)，二水中分白鹭(lu)洲”，三峰并列(lie)，矗立在(zai)缥缈的云雾之中，若隐(yin)若现，好似落在了青(qing)天之外;秦淮河西入(ru)长江，被白鹭洲横(heng)截，江水一分为二，形(xing)成两条河(he)流。此二句气象壮(zhuang)丽，境界阔大，为末(mo)联“不见(jian)长安”作铺(pu)垫。
“总为浮云(yun)能蔽日，长安(an)不见使人愁(chou)。”这两(liang)句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所(suo)在，日是帝王的象(xiang)征。李白(bai)这两句诗暗示皇帝(di)被奸邪包围，而自己报国无门，他的(de)心情是十分(fen)沉痛的。“不见长安”暗点诗(shi)题的“登”字，触境生愁，意寓(yu)言外，饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲(yu)拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗(shi)。《苕溪渔(yu)隐丛话》、《唐诗纪(ji)事》都有类似的记(ji)载，或许可信。该诗(shi)与崔诗工力(li)悉敌，正如方回(hui)《瀛奎律髓》所说：“格(ge)律气势，未易甲乙。”在用(yong)韵上，二(er)诗都是意到(dao)其间，天然成韵(yun)。语言也(ye)流畅自然，不事雕饰(shi)，潇洒清丽。作为登(deng)临吊古之(zhi)作，李诗(shi)更有自己的特点，它(ta)写出了自己独特(te)的感受，把历史(shi)的典故，眼前(qian)的景物和诗人自己的感(gan)受，交织在一起，抒发(fa)了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
