将加人，先(xian)问己，己不欲，即(ji)速已的意思(si)是：当我们要(yao)对人说话或(huo)让人做事的时候，必(bi)须要先问问自己，别人(ren)如果这样对我们，我们能接受吗?喜欢吗?如果我(wo)们不希望(wang)别人这样(yang)对自己，那我们(men)就不应该这样对待别(bie)人。这就是《论语》当中所说的(de)“己所(suo)不欲，勿施于(yu)人”，这(zhe)是待人之道(dao)，待人就要用这种(zhong)原则。
这一段也是跟我(wo)们日常生活(huo)很有关系。尤其(qi)大人之间的交往，有时候我们也会特别感(gan)受到，明明很不想这件(jian)事情落到自己(ji)的身上，偏偏别人(ren)就会丢给(gei)你。我想很多大人(ren)都普遍有这样的感受(shou)。所以这里(li)就告诉我们，『将加人(ren)』，当你不管是言(yan)语或者事(shi)情要加诸於别人(ren)，譬如说你(ni)将要批评别人，要(yao)说别人不是的时候(hou)，你想一想(xiang)。想什麽?想一想对方，他是不是(shi)愿意接受你这(zhe)样的批评(ping)?你这样讲他，他会不会难过(guo)?如果你自(zi)己是他，你肯定会难过。想到(dao)这里，就应该(gai)赶快停止。
『己不欲』，当你自己也不愿意(yi)别人这样来对我(wo)的时候，就要及时的停(ting)止。不管事情也好，言语也好，我们都要(yao)三思而後行。「将(jiang)加人，先问己」，平(ping)常我们都忽略了(le)。为什麽忽略了(le)?因为我(wo)们经常没有这(zhe)种反思的(de)举动，往(wang)往看到就讲，往往看(kan)到了以後就(jiu)加诸於别人，让别人(ren)痛苦，我们没(mei)有感觉。因为我(wo)们不是当事人，往往人(ren)都会忽略，我讲完就(jiu)算了，从来不去考(kao)虑它的後果是(shi)怎样的。所以这里也(ye)特别提醒(xing)到我们，「己所不(bu)欲，勿施(shi)於人」的道(dao)理。每一个人(ren)都不希望不好(hao)的事情、不好的言语加(jia)诸在自己的身(shen)上，以同(tong)理之心，我们就(jiu)要想到别人的(de)感受，也不应该这样加(jia)诸於别人。
