志士仁人,无求生以害仁(ren)的意思志士仁人,没(mei)有为了求生而损害仁(ren)的,只有牺牲自(zi)身来成全仁的。这(zhe)句话是成语杀身成仁(ren)的出处,仁(ren)是孔子心目中最根(gen)本的理想。在孔子看来,志士仁人不会贪生怕死(si)而损害仁德,而(er)是不顾个(ge)人安危甚至不惜(xi)牺牲自己生命,也(ye)要成全仁德。他(ta)们总是努(nu)力奋斗、不惜牺牲(sheng),富有理性历史责(ze)任感。
【出处】 《论语(yu)·卫灵(ling)公》。
【注释】 ①志士:有(you)坚定意志的人。仁人:仁民爱(ai)物、道德高尚的人。
【译文】志(zhi)士仁人,没有为了(le)求生而损(sun)害仁的,只有牺(xi)牲自身来(lai)成全仁的。
【赏析与启迪(di)】
这句(ju)话是成语“杀(sha)身成仁”的出处。“仁”是孔子心目中(zhong)最高、最根(gen)本的理想和准则。在孔子看来(lai),志士仁人不会贪生(sheng)怕死而损害仁德,而是(shi)不顾个人安(an)危甚至不惜牺牲自己(ji)的生命,也要成全(quan)仁德。
志士仁(ren)人这种努力奋斗、积(ji)极进取、不惜牺牲的(de)精神和理性的(de)历史责任感,在中(zhong)国历史上曾感染、教育(yu)、熏陶了无数中华儿女(nu)。
志士仁人那种(zhong)顾大节、求大义(yi)的崇高精神,鼓(gu)舞了一代又一代中(zhong)国人,使国人们能在(zai)民族危亡的关头,舍(she)小家顾大家,舍小利(li)求大利,前赴(fu)后继,奋勇前进(jin)。
志士仁人这种(zhong)舍身成仁的(de)精神,是最高境(jing)界的仁爱,是中华民族(zu)强大凝聚力的(de)重要组成部(bu)分,必将世(shi)世代代薪火(huo)相传。