师(shi)傅领进门，修行靠个人(ren)的意思是：
老师把(ba)知识和技(ji)能交给了徒(tu)弟，只是第一步，徒弟(di)要想学得好，还(hai)需要自己努(nu)力，下苦功多(duo)练习，才能学(xue)的好，学得扎实。
师傅教的只是(shi)基础或者一个法门，起(qi)引导的作用，或者说是(shi)抛砖引玉，而真正能学到多少东西(xi)，修行到何种程度，就看学生的领悟能(neng)力，以及努力的程度(du)了。
修行是一(yi)种持续时间较长的(de)活动，包括：思(si)维活动、心理活动(dong)、行为活动、社会活动(dong)，旨在达到与现阶段相(xiang)比境界更高、胸怀更广(guang)、视野更宽的个人(ren)修养水平。
扩(kuo)展资料：
儒家(jia)功法以心性(xing)修养为主(zhu)要对象，其全体(ti)大用，均以心(xin)性为本。下手(shou)在此，了手补在此。佛家以“明心见(jian)性”为工夫，为头脑，道(dao)家以“炼心炼性 ”为工夫，为(wei)头脑，儒家以“存心养性”为工夫(fu)，为头脑。
《大学》提“正(zheng)心诚意”，《中庸》提(ti)“率性(xing)尽性”，孟子除提 “存(cun)心养性”外，又提“尽心(xin)”。然此数者，以单提“存心养性(xing)”四字(zi)较为浅明，最切易入(ru)。
