弱国(guo)无外交，强国(guo)无友邦的意思是：弱小的(de)国家没有(you)资格和本(ben)钱谈外交。这在战争(zheng)时期体现得淋漓(li)尽致。其(qi)实很简单，外交成功是(shi)要看双方地(di)位是否平等(deng)，特别是在战(zhan)争时期，你手上有多少筹(chou)码就代表你有多少本(ben)钱，谈判的本钱。因为在战争时期谁的实(shi)力强就是谁说了算，不管你有理没理(li)，打你一顿就得听话了(le)。
这就像是(shi)你跟人家说道理，如(ru)果你一个人(ren)跑到哪个(ge)黑帮帮会跟人家(jia)说大道理的话，可能就(jiu)会马上没命了。所以在没有本钱没有筹(chou)码的情况下，跟人(ren)家说什么正义就是空(kong)谈，是草包。至少双方要在平等(deng)的情况下才会有说(shuo)理的时候。
不(bu)过现在是和平(ping)时期，外交对每一个国(guo)家都是有效的，虽然(ran)有例外，但(dan)也确切的(de)说明了，和平时期强弱之间(jian)不一定有平(ping)等的外交，但在(zai)战争时期就绝对(dui)没有平等的外交，完全(quan)是弱肉强食。
呵呵，得(de)辨证的来看这(zhe)个问题!
首先(xian)得明白外交是什么，它有什么(me)用!当然我想你能(neng)问出这个问题一定(ding)是知道它的答案(an)啦，那我就不说(shuo)这个了，直(zhi)接回答你的问(wen)题!
弱国不一定没有外(wai)交，相反弱国的外交官(guan)知道自己国(guo)家的实力，因此他(ta)们明白得靠自(zi)己的努力(li)去为了国家的利(li)益最大化而奋斗(dou)，这样弱国(guo)就会出现“强(qiang)势外交”，像顾维军等人在华(hua)盛顿会议上的(de)表现，以及他在(zai)巴黎和会对日本外交(jiao)官员的无视和他的发言(yan)。
当然这是从个(ge)人的角度来说的啦，从(cong)国家的角(jiao)度来讲，就像以上(shang)两位的分析一样，弱国差不多都要听从(cong)强国或者是大国的(de)话，国家(jia)利益得不到保障，得靠(kao)他国的“施舍”和(he)同情。这正应了丘吉(ji)尔说的那样“当你(ni)的安全要依靠别(bie)人来保证时(shi)，这时你是(shi)最不安全(quan)的”!
