天行(xing)健君子以自强(qiang)不息的意思是:宇(yu)宙不停运(yun)转,人应效法天地,永(yong)远不断地前进。语(yu)出《易传》中的《象(xiang)传》。“天行健,君子以自强(qiang)不息”,下句是“地势坤,君子以厚德载物(wu)”。 天(即自然(ran))的运动刚强劲健(jian),相应的,君子处事,也应像天一样,自我(wo)力求进步(bu),刚毅坚卓,发奋图强(qiang),不可懒惰成性。
扩展资料:
“天(tian)行健,君子以自强不(bu)息”这句话出(chu)自《周易》。《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为(wei)易经即三易,而非周易),是传(chuan)统经典之一,相(xiang)传系周文(wen)王姬昌所(suo)作,内容包括《经》和《传》两个部分(fen)。《经》主要是六十四(si)卦和三百(bai)八十四爻(xiao),卦和爻各有说(shuo)明(卦辞、爻辞(ci)),作为占卜之用。《周易》没有提(ti)出阴阳与太(tai)极等概念,讲阴阳与(yu)太极的是被道(dao)家与阴阳(yang)家所影响的《易传》。《传》包含解释(shi)卦辞和爻辞的七种文辞(ci)共十篇,统称(cheng)《十翼》》,相(xiang)传为孔子(zi)所撰。
春(chun)秋时期,官学开(kai)始逐渐演变为民间私(si)学。易学前后相(xiang)因,递变发展,百家之(zhi)学兴,易学(xue)乃随之发生分化。自孔(kong)子赞易以后,《周(zhou)易》被儒门奉为儒门(men)圣典,六经之首。儒门(men)之外,有两支易学与(yu)儒门易并列发展(zhan):一为旧势力仍存(cun)在的筮术易;另一为(wei)老子的道家易,易学开始分为三支(zhi)。