刚毅(yi)木讷近仁，巧言(yan)令色鲜矣仁(ren)的意思是：是(shi)刚毅木纳近仁，巧言(yan)令色鲜仁矣说(shuo)的是刚毅说话木讷(ne)的人往往(wang)有一颗仁慈的心，而(er)那些巧言令色，嘴巴说(shuo)的好听的人(ren)则往往内心很坏。出自《论语学(xue)而》，《论语(yu)》成书于春(chun)秋战国之际，是孔子的学生(sheng)及其再传(chuan)学生所记录整理(li)。
到汉代时，有《鲁论(lun)语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论(lun)语》(21篇)三种《论语》版本流传。
《论语》是孔子及(ji)其弟子的语录结集(ji)，由孔子(zi)弟子及再(zai)传弟子编写而成，至战(zhan)国前期成书。全(quan)书共20篇492章(zhang)，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录(lu)孔子及其弟子的(de)言行，较为集中地体(ti)现了孔子的政治主(zhu)张、伦理思想、道德观念(nian)及教育原则等(deng)。
此书是儒家学(xue)派的经典著作之一(yi)，与《大学(xue)》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上(shang)《诗经》《尚书(shu)》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书(shu)五经”。
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解读(du)
反思：孔子时代讲礼(li)，从“礼仪”的“仪”便是保(bao)持自己的独(du)立尊严，同时使的他(ta)人愉悦。用语言来使得(de)他们欢喜和产生(sheng)其他情绪是(shi)一种自我表(biao)达，孔子致力(li)于建立自己的学说(shuo)，怎么会这样子来驳斥(chi)自己?所以明显有(you)误!
正解：致力于巧妙的(de)言语，钻研说话的技(ji)巧，会让人看起来变成(cheng)他了所想要(yao)变成的样子，然后止(zhi)步不前。而短(duan)期的来说，语言技巧是很有用(yong)的，所以众人掉(diao)进了这样的一个陷阱，这就是为什么(me)仁德变得稀(xi)少!
司马(ma)牛问仁。子曰：“仁(ren)者，其言也讱”。曰：“其言也讱，斯(si)谓之仁已乎?”子曰：“为之(zhi)难，言之得无讱乎(hu)?”
[译文]司马牛问仁(ren)德。孔子说：“仁(ren)者，他的言语迟钝(dun)。”司(si)马牛说：“言语(yu)迟钝，这就叫做(zuo)仁了吗?”孔子说：“做起来不容易，说(shuo)话能够不迟钝吗?”
反思:孔子时(shi)代,人杰君子皆(jie)言修身,当弟子的怎么(me)会用如此(ci)愚蠢的问题(ti)来问老师?语言迟钝明显不(bu)是正解。当时的情景：司马牛想要得到仁(ren)的真谛,于是问老师,什么品德是(shi)"仁",孔子告诉他,我说不(bu)出,但是仁者说话(hua)一定是很谨(jin)慎的(与自(zi)己的说法相印证(zheng))。
司马牛(niu)一听就激动(dong)了,原来说(shuo)话谨慎就可以了(le)啊,仁真的太浅显了(le),所以他很骄傲的(de)问老师,只要做(zuo)到说话谨慎这么简单就(jiu)可以了么?孔(kong)子一听,就明白(bai)弟子的浮躁,于是说，你现在(zai)的行为已经表(biao)明说话谨慎做起来很难(nan)，难道说话不(bu)应该再谨慎一(yi)些么?
