心若菩提下一(yi)句是：静若枯(ku)荣。“菩(pu)提”，是智(zhi)慧的意思，而智慧，就(jiu)是真心的妙用，所以说“心若(ruo)菩提”不合语法(fa);枯，是(shi)指草木干枯(ku)，荣，是指草木(mu)茂盛，用以比喻“静”也是(shi)讲不通的。这两句从语法角度看(kan)，似为生造之词，于理不通。不过，若细(xi)察说话人(ren)想要表达的意(yi)思，也可(ke)以勉强解释一下(xia)。
就是(shi)如果一个人能够静心，则可以生出(chu)智慧，对于宇(yu)宙万象之阴阳盛衰之(zhi)理会明了于心。
“菩提”一词是梵文Bodhi的音(yin)译，意思是觉悟、智(zhi)慧，用以(yi)指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途(tu)径，顿悟真理，达到(dao)超凡脱俗的境界等(deng)。
菩提是大彻大(da)悟，明心见(jian)性，证得(de)了最后的光(guang)明的自性，也就是达(da)到了涅盘(pan)的程度。涅(nie)盘对凡夫(fu)来讲是人死(si)了，实际上就是达(da)到了无上菩(pu)提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而(er)言，乃断绝世间烦恼而(er)成就涅盘之智慧。即佛(fo)、缘觉、声闻各(ge)于其果所得之觉(jue)智。
此三种菩提中，以佛之菩提为无上究(jiu)竟，故称阿耨多罗(luo)三藐三菩(pu)提，译作无上正等正觉(jue)、无上正遍智、无上(shang)正真道、无上菩提。
