华彦钧(jun)的代表作是什么乐器（华彦钧的音乐创作）

代表作品：二泉(quan)映月、听松、昭君(jun)出塞。

1、《二泉映(ying)月》

作品创作于1950年(nian)亲自录音传谱的二胡曲。该(gai)曲问世以来，不仅以二胡(hu)独奏形式 华彦钧是我(wo)国杰出的民间音(yin)乐家。江苏无锡人。他自幼在音而且还(hai)被改编成各种形式的(de)器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深(shen)切感人的音乐内涵而(er)闻名国内外。

2、《听松》

《听松(song)》又名《听宋》，其内(nei)容似乎是描写宋代伟大(da)的爱国将领岳飞。乐曲通过松涛借(jie)物咏怀，在赞颂民族英雄岳飞军威(wei)的同时，倾注了他刚(gang)直不阿的性格和坚(jian)定自信的意志，歌颂了(le)中国人民青松般(ban)高洁的民族气节，钢铁般坚强的斗争意(yi)志和战胜敌人的英雄气概。全曲气(qi)魄豪迈，刚劲有力，堪称音乐(le)珍品。

3、《昭(zhao)君出塞》

作品通过刻画(hua)昭君出塞时的情绪变化，表达了(le)作者对这一历史(shi)事件的无限感慨(kai)。

扩展资料

创作风格(ge)

阿炳用的(de)最多的乐器，仍(reng)是那把家传的红木胡琴，经常拉的(de)乐曲，也仍是那首象征了自己一(yi)生命运的《二泉映(ying)月》——温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁(ning)静、不安诸多情感相互交织的宛如(ru)夜之皓月一般的乐曲。他将此曲视为自己的眼珠一样重要。

他仍在不断地修改它，对乐思、节奏(zou)加以润色，他要在自己的遭遇上再(zai)追加上一段遭遇：音乐的(de)遭遇！同样，他也想(xiang)在痛苦上再追加一种痛苦：音乐的痛苦。

在他出入酒肆茶(cha)楼所用的节目单上，这首曲子(zi)暂时用的题目是：《惠山(shan)二泉》——一直到他临终的(de)前半腔芦年，他才以一名创作者的(de)胜利的口吻，向外人宣布，它(ta)的名字叫《二泉映月(yue)》。

这首(shou)曲子开始并无标题，阿(a)炳常在行街穿巷途中(zhong)信手拉奏卖艺时(shi)并未演奏此曲，阿炳曾把(ba)它称做“自来腔”，他(ta)的邻居们都叫它《依心曲》，后来在杨荫浏、曹安和录音时联(lian)想到无锡著名景点“二泉”而命(ming)名为《二泉映月》（江苏无锡惠(hui)山泉，世称“天下第二泉”），这时方定下曲谱。

贺绿汀曾说：“《二(er)泉映月》这个风雅的名字(zi)，其实与他的音乐(le)是矛盾的。与其说(shuo)音乐描写了二泉映月的(de)风景，不如说是深刻(ke)地抒发了瞎子阿(a)炳自己的痛苦身(shen)世。”

1950年深秋，在无锡举行(xing)的一次音乐会上，阿炳首次也(ye)是最后一次演奏此曲，博得观众经(jing)久不息的掌声；1951年，天津(jin)人民广播电台首次(ci)播放此曲；1959年10周年国庆时，枯雀中国对外文化协会又将此曲作为我(wo)国民族音乐的代表之一送给国际友人(ren)。

从此，此(ci)曲在国内外广泛流传，并获得很高评价。1985年，此曲在美国被灌成唱(chang)片，并没圆早在流行全美(mei)的十一首中国乐曲中名列榜(bang)首。

后来，彭修(xiu)文将此曲改编成民族(zu)器乐合奏曲；吴祖强改编成弦乐合(he)奏曲；丁芷诺、何占豪改编为小(xiao)提琴独奏曲；丁善德改编成弦乐四(si)重奏等等。中国唱片(pian)社曾将阿炳于1950年夏(xia)演奏此曲的钢丝录(lu)音制成唱片，畅销海内外(wai)。

这首乐曲自(zi)始至终流露的是一位饱尝(chang)人间辛酸和痛苦的盲艺人的思(si)绪情感，作品展示了独特的民(min)间演奏技巧与风格，以及无(wu)与伦比的深邃意境(jing)，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺(yi)术的表现力，获“20世纪华人音乐经(jing)典作品奖”。

二胡。

华彦钧代表作二胡曲：《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》。

《二泉映月》将主题进(jin)行时而沉静，时而躁动的变(bian)奏，使得整首曲子(zi)时而深沉，时而激(ji)扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈(chen)述、引申和展开，使阿炳所要(yao)表达的情感得到更加(jia)充分的抒发。

扩展资(zi)料：

1950年深秋(qiu)，在无锡举行的(de)一次音乐会上，阿炳首次也是(shi)最后一次演奏《二泉映月》，博得观众经顷茄饥久(jiu)不息的掌声；1951年，天津人民广播电台首次(ci)播放此曲；1959年10周(zhou)年国庆时，中国对外文化协会又(you)将此曲作为我国民族(zu)音乐的代表纳前之(zhi)一送给国际友人。

从此，此曲在国内外(wai)广泛流传，并获得很高(gao)评价。1985年(nian)，此曲在美国被灌成唱片，并在(zai)流行全美的雀返十一(yi)首中国乐曲中名列榜首。

后来，彭修文将此曲改编成民(min)族器乐合奏曲；吴祖强(qiang)改编成弦乐合奏曲；丁芷诺、何(he)占豪改编为小提(ti)琴独奏曲；丁善德改(gai)编成弦乐四重奏(zou)等等。中国唱片社曾将阿炳(bing)于1950年夏演奏此(ci)曲的钢丝录音制成唱(chang)片，畅销海内外。

民间(jian)艺人华彦钧自幼随其父学习各种乐(le)器什么是他的代表作之一

民间(jian)艺人华彦钧从小就和拆逗仿父亲(qin)一起学习各种乐器(qi)，《二泉映月》是他的代表作(zuo)。

华彦钧( 1893-1950 )，被称为指逗“盲人阿炳”，是江(jiang)苏省无锡的人，从小(xiao)就和父亲雷尊道士华清学习各种(zhong)乐器。 华清死后，他经常和民间鼓(gu)手交往，参旅纤加他们的吹奏(zou)乐活动。 之后，道产卖完，成(cheng)为街头流浪艺人，依(yi)赖演奏为生。 在二胡、琵琶的创作(zuo)、演奏方面有相当的造诣.

华彦钧的代表作有(you)《二泉映月》《听松》《寒春风曲(qu)》《大浪淘沙》《龙船》《昭君出塞》等(deng)。

《二泉映月》是(shi)中国文化宝库中国内外闻(wen)名的优秀作品，是中国民(min)间器乐创作曲中的瑰宝(bao)之一。

华彦钧的代表作是《二(er)泉映月》。

作品创作(zuo)于1950年亲自录音(yin)传谱的二胡曲。该曲问(wen)世以来，不仅以二胡独奏形式华彦钧(jun)是我国杰出的民间(jian)音乐家。江苏无锡人(ren)。他自幼在音而且还被改编成(cheng)各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的(de)音乐内涵而闻名国内外(wai)。

创作背景

阿炳原为无锡城(cheng)区雷尊殿道士，自幼受到四(si)巨头吴地小山歌、长篇(pian)叙事歌、滩簧、说因果和(he)丝竹乐等乡土音乐(le)的熏陶，对音乐(le)非常喜爱。在父亲的教习下，他十六七岁便学会了结构繁复猛御、技(ji)法多变的梵音，吹、拉、弹、打(da)、唱、念样样精枝闷岩(yan)通，并能正式参加道教法事音乐的(de)演奏活动。

年过而(er)立之后，阿炳的境遇急转直下(xia)。先是因染上吸食鸦片等恶(e)习导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头(tou)卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他(ta)历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会(hui)的辛酸屈辱。

但才(cai)艺出众的阿炳，经(jing)常通过拉二胡、弹琵琶、说(shuo)新闻的方罩唤式来表达自己的爱恨情(qing)仇，通过音乐揭露当时(shi)的黑暗。他把自己对痛苦生活的感(gan)受通过音乐反映出来，产(chan)生了著名二胡曲《二泉映月》。

华彦钧代表(biao)作如下：

1、《二泉映(ying)月》

作品创作于1950年亲自(zi)录音传谱的二胡曲。主题是(shi)命运，表现了一个经(jing)历旧中国生活坎坷与磨难的流浪(lang)艺人的辛酸苦辣和(he)倔强不屈，全曲婉转(zhuan)流畅、跌宕起伏，是一(yi)首变奏曲式的曲子。

2、《寒春风曲》

作品通过对初春寒风的描(miao)绘，表达了被压迫者的沉重(zhong)哀叹和对美好生活的(de)无限向往，表现了作者苦难坎坷抗争的(de)一生和对未来美好生活(huo)的憧憬。

3、《大浪淘沙》

作品表握嫌现了作者对(dui)不平人世的无限感慨(kai)及对命运的态度。此曲经杨荫浏、曹安(an)和二位先生录音并记谱才得以保存下来(lai)。据樱银阿炳生(sheng)前所言，这曲原是道(dao)家的《梵音》合奏曲牌，是他在(zai)琵琶上弹奏而成。

扩展资料：

华彦钧人物生平：

1、1901年，华彦钧随父在雷尊殿当(dang)小道士。开始在私塾读了(le)3年书，后从父学习鼓(gu)、笛、二胡、琵琶等乐器。

2、1910年，华(hua)彦钧正式参加道教音乐吹奏，他长得一表人才，还有一副好嗓子，被人们誉称为“小天(tian)师”。

3、1950年暑期，中央音乐学院师生(sheng)为了发掘、研究和保存(cun)民间音乐，委托杨荫浏教授等专程到(dao)无锡为他录制《二泉映月》《听松》《寒春风曲》3首二胡曲和《大浪淘段(duan)颂手沙》《龙船》《昭君出塞》3首琵琶曲。

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