古时，人们交流时，不会直接(jie)说自己多少岁。而是会用(yong)年龄称谓来代替，这些在诗(shi)词中也常有体现。
比如陶(tao)渊明《桃花源记》中的：黄发垂髫，并(bing)怡然自乐。
100这里的黄发指老人，古时(shi)，黄发是长寿的象征。垂髫，垂(chui)下来的头发，用来指小(xiao)孩子。髫，小孩垂下的短发。
今天(tian)，诗词君和大家(jia)一起回味古人对年龄的称谓(wei)吧！
0岁
汤饼之期
指婴儿出生三日。旧俗小儿(er)出生三日，设筵招待亲友谓(wei)之“汤饼筵”，也作“汤(tang)饼宴”、“汤饼(bing)会”。
初度
是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初度兮，肇赐余以嘉(jia)名。后也也称生(sheng)日为“初度”，出自《元史》：朕初度之日群臣毋贺。
赤(chi)子
初生的婴儿。《孔颖达疏》：子生(sheng)赤色，故言赤子。
襁褓
com本意是指包(bao)裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁(sui)的婴儿。
2岁
孩提
指两三岁的幼儿。亦作“孩抱”。也有写作(zuo)“孩提包”或“提孩”的(de)，韩愈诗中就有“两家各(ge)生子，提孩巧相(xiang)如”句。
8岁
龆龀【tiáo chèn】
指七八(ba)岁的儿童。《韩诗外传(chuan)》：男八月生齿，八岁龆齿。根据生理(li)状况，男孩八岁、女孩七岁换(huan)牙，脱去乳齿，长出恒牙，这(zhe)时叫“龀”，“龆(tiao)年”或“髫年”。
总角
指八九岁(sui)至13岁的少年儿童。古代儿童(tong)将头发分作左右两半，在头顶各(ge)扎成一个结，形如两个(ge)羊角，故称“总(zong)角”）。因而也用“总角”来代(dai)指人的幼童阶段。
9岁(sui)
黄口
十岁以下(xia)。本指雏鸟的嘴。
10岁
幼学
十岁。《礼记·曲礼上》：人生十年曰幼，学(xue)。郑玄注：名曰幼，时(shi)始可学也。后因(yin)称十岁为“幼学之年”。
外傅之年
儿童十岁。
12岁
金钗之年
女孩十二岁(sui)。南朝梁武帝《河中之(zhi)水歌》：头上金钗十二行，足下(xia)丝履五文章。古代女子12岁开始带钗(cha)梳妆。
13岁
豆蔻
指女子十(shi)三岁。豆蔻是十三四岁至十五(wu)六岁，豆蔻是一种初夏开花的植物(wu)，初夏还不是盛夏，比喻(yu)人还未成年，故称未成年的少年(nian)时代为“豆蔻年华”。
舞勺之(zhi)年
指男子13-15岁之间。据《礼记》记载：勺，一(yi)种乐舞，古未成童(tong)者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。
15岁(sui)
及(ji)笄之年
即将年满15岁的女子。笄[jī]，本来是指古代束发用(yong)的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子(zi)绾住，表示已经成年。
阿婆还似初(chu)笄女，头未梳成不许看。
——袁枚《遣兴二首(shou)·其一》
结发(fa)
束发，扎结头发，古人男(nan)20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的(de)标志分别为“加冠”、“加笄(ji)”。
志学之年
15岁。语出自《论语·为政》：子曰(yue)：吾十有五而志于学。后称15岁为“志学之年”。
束发
男子十五岁。古人以十(shi)五岁为成童之年，男子到(dao)了十五岁，男子要(yao)把原先的总角解散，扎成一束(shu)。
舞象之年
少年十(shi)五至二十岁。指男子的(de)15-20岁，也是童(tong)子的代名词，原本是(shi)古武舞名。
成童(tong)
十(shi)五或十五稍上的(de)年岁。郑玄：“成童，十五以(yi)上”。
16岁
二八
为16岁。
破瓜
旧时文人拆“瓜”字为二八以纪(ji)年，谓十六岁。诗文中多用于女子。
碧玉破瓜时，相为情颠倒。
——孙绰《碧玉歌》
20岁
加冠(guan)
指男子二(er)十岁。古时男子二(er)十岁行加冠礼，表示(shi)已成年。
弱冠
这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年(nian)，但体犹未壮，还比较年少(shao)，故称“弱”。后世泛指男(nan)子二十左右的年(nian)纪，不用于女子。
桃李年华
女(nu)子二十岁。
24岁(sui)
花信年华
指(zhi)女子的年龄到了24岁。花信(xin)：开花时期，花期。借此泛指女(nu)子正处年轻貌美之时。
30岁
而立之年
三十岁。《论语·为政》：三十而立。一个人(ren)到了三十岁应该是人格自立(li)、学识自立、事业自立的年龄(ling)。后因称三十岁为(wei)“而立之年”。
始室
三十岁。《礼记·内(nei)则》：（男子）三十而有室，始理男事。因以“始(shi)室”指30岁。
40岁
不(bu)惑
四十岁。《论(lun)语·为政》：四十而不惑(huo)。后用作四十岁的代称。活到这(zhe)个岁数，应该能很好的控制(zhi)情绪的变化，遇事能明辨不疑(yi)。
50岁
知天命
五十岁。《论语(yu)·为政》：五十而知天命。是说五十(shi)岁之后，知道了理想实(shi)现之艰难，故而做事情不再追求结果(guo)，对个人荣辱已(yi)经淡然。后人因以(yi)“知天命”为五十岁的(de)代称。
60岁
耳顺
六十岁。《论语·为政》：六十而耳顺。是听得(de)进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。
花甲
指60岁。花甲一(yi)词出自中国古代历(li)法，以六十年为一循环，一循(xun)环称为一甲子，又因(yin)天干地支名号繁多且相互(hu)交错，又称花甲。
耆【qí】
年老，六(liu)十岁以上的人。
61岁
还历寿
61岁的寿辰。按干支(zhi)纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，重新算起(qi)的时候，故称“还历”。
70岁
从心之年
指70岁。语出自《论语·为政》：吾十有五(wu)而志于学，三十而立，四十而不惑(huo)，五十而知天命，六十而耳顺，七(qi)十而从心所欲。所以后代(dai)称70岁为“从心之年”。
古稀之年、悬车之年(nian)、杖围之年
七十岁。杜(du)甫《曲江》：酒债(zhai)寻常行处有，人生七十古(gu)来稀。后因用“古稀”为七十(shi)岁的代称。悬车：古人一般至七十岁辞(ci)官家居，废车不用，因用悬车之(zhi)年指七十岁。
77岁
喜寿
指77岁(sui)，草书喜字似七十七，故特(te)代指77岁。
80岁
耋【dié】
古指(zhi)七、八十岁的年纪，泛指老(lao)年。毛传：耋，老也。八十曰耋(die)。《左传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。
耄【mào】
八十至九十岁。《礼记(ji)·曲礼上》：八十、九十曰(yue)耄。
88岁(sui)
米寿
八十八岁的雅称。因(yin)“米”字拆开，其上(shang)下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。此外，还含有年(nian)事虽高，但食欲(yu)旺盛之意。
90岁
上寿
九十为上寿。
鲐【tái】背之年
古人九(jiu)十岁的别称，鲐背泛指长寿老(lao)人。鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老(lao)人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生(sheng)出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻(dong)梨”。
99岁
白寿
九十九岁的雅称。因百字去年(nian)上边的“一”是“白”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“白寿”。
100岁
期颐
指百岁高寿。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不(bu)知衣服食味，孝子(zi)要尽养道而已。”意思是：人至百(bai)岁，饮食、居住、动物等各方(fang)面都需要孝子照养，所以(yi)“百岁”称作“期颐”。
上寿(shou)
养生学术语。谓最(zui)高的年寿。《左传(chuan)·昭公三年》孔颖达(da)疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下(xia)寿八十以上。《庄子·盗跖》则(ze)有“人上寿百岁”的说法。
108岁
茶寿
是108岁的一种说(shuo)法。茶字的草头代表二十，下面有八和(he)十，一撇一捺又是一个八，加在一起就(jiu)是108岁。
140岁
双稀、双庆
古稀指70岁，因此又称是(shi)70岁的两倍——140岁。双庆也指(zhi)140岁。
不(bu)论你年方几何？愿你走(zou)出半生，归来还(hai)是少年。
来源：唐诗宋词古诗词
