送别亲朋好友本是黯然(ran)神伤的时刻，因为相聚的(de)愉悦还犹在心头，转眼间又到了离别的(de)时候。人生便是如此，总是让(rang)人感到聚少离多，天(tian)下从来没有不散的筵席。因此，今(jin)人和古人，写了很(hen)多惜别的文学作品，以抒发内(nei)心的感伤。
?这类文学作品无论是诗还(hai)是词，字里行间往往都饱含着深深的离(li)愁。
安西比如：王维(wei)在《送元二使安西》中写道“劝君更饮一杯，西(xi)出阳关无故人”，白居易《南(nan)浦别》中的“一看肠一断，好(hao)去莫回头”，许浑《谢亭送别》的“日暮酒醒人已远，满天风(feng)雨下西楼”，李叔同的“一壶浊酒尽(jin)余欢，今宵别梦寒”以及徐志摩写给(gei)日本女友诗句“道一声(sheng)珍重，道一声珍重，那一声珍重里有(you)蜜甜的忧愁——沙扬(yang)娜拉”。
与这些伤心的诗人相比，也有偏(pian)偏不走寻常路的，这位便是大名鼎鼎(ding)的诗仙李白了。在他遗存后世的900多首诗作中，有(you)一首家喻户晓的(de)作品《赠汪伦》，虽说也(ye)是写离别，却写的是另一番景(jing)象。
《赠汪伦》
唐·李白
李白乘舟将欲行(xing)，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺(chi)，不及汪伦送我情。
这首诗，诗中的(de)一二两句分明写的(de)是离别的场景，却看不出(chu)一丝忧伤，其中第二(er)句“忽闻岸上踏歌声(sheng)”反而写得十分喜庆。一般来说，挚交送别老友，都(dou)不会用这种欢送的形式。试想一下，如果我们的朋友在送别我(wo)们之时，高兴地一边唱歌还一边(bian)跳着舞，这样的画面(mian)谁能接受？只是诗人不仅见怪(guai)不怪，并且还非常享受，这一点从诗(shi)中后两句“桃花潭(tan)水深千尺，不及汪伦送我情”中可以看出。
也许很多(duo)人会认为，李白号称“诗(shi)仙”，想象力极其丰富，写(xie)出与众不同、别出心裁(cai)的诗作不足为奇(qi)呀！如果这样去理(li)解，我们可能就会被《赠汪(wang)伦》这首诗的表象“忽悠”了，读(du)透这首诗关键在于对主人翁王伦(lun)的了解。
汪伦是谁？他与李白的交情如何？只有厘清了这(zhe)些疑问，才能完全领悟《赠汪伦》这首诗的奥妙。
唐天宝十五载（公元756年(nian)），李白顺长江而下，游历到皖(wan)南泾县桃花潭（今安徽境(jing)内），去会晤自己多年未(wei)见的好友郑谔（泾县县丞）。在这段游历的日子里，李(li)白不仅饱览了大自然的美景，还结识了(le)很多当地的乡绅，这其中就包括汪(wang)伦。汪伦也是当时泾县小有名(ming)气的文人，从小喜欢舞文弄墨，自然便(bian)成为了李白的铁(tie)杆粉丝。
同时，汪伦(lun)还是一位民间酿酒高手，这才是(shi)重点。在桃花潭与李白相处的(de)两个多月的时间(jian)里，汪伦几乎每天都会为偶像献上(shang)自己酿造的美酒，这让“天子呼来(lai)不上船，自称臣是酒中仙”的李白过足了酒瘾。共同的(de)爱好，加之汪伦的盛情，使他们之间(jian)的关系热络了起来(lai)。
写到这里，我们便得到了一(yi)个信息，汪伦与李白(bai)的交情并不是老友而是(shi)新朋。所以在《赠汪伦》这首诗的(de)第二句里才会出(chu)现“忽闻”和“踏歌声”的(de)场景。
李(li)白没想到刚刚结识的(de)新朋友，在自己即将离开桃花(hua)潭的时候忽然赶(gan)来送他。此时，客船上(shang)白帆已升起，船家即将摇浆离(li)岸。李白回头望去，只(zhi)见汪伦带领当地的村民在岸边脚踏节拍(pai)唱着歌跳起了舞，以(yi)这种古朴方式欢(huan)送自己。
李白被汪伦的深(shen)情打动，于是铺纸研(yan)墨，写下了千古名(ming)篇《赠汪伦》。
这首诗妙就妙在它是一首应景(jing)即兴的作品。整(zheng)首诗看不出一丝修饰加工(gong)的痕迹，通篇一气呵成，用词自然淳朴，用最平实语言抒(shu)发出了最真挚的(de)情感。
对于汪伦来(lai)说，我想也是如此。因(yin)为与李白结识的时间不(bu)长，心里便没有太多复杂的情感，送别之时也不会像老友之(zhi)间那样的伤感，所以才会选(xuan)择这种欢送的仪式，希(xi)望在彼此的心中留下一段快乐的(de)记忆。
当了解(jie)了这些诗外的故(gu)事，我们回头再去读这首(shou)《赠汪伦》，是不是会有一(yi)种拨旧见新，清风徐来的感觉呢？
