1981年到1985年(nian),我国开始了第二(er)次全国文物普查和文物复查工作。
这次(ci)工作主要是摸清我国文物的家底(di),对一些有重大科研意义,或者是急(ji)需保护的文物进行保护(hu)。
在这(zhe)次普查过程中,工作人员来到了青海(hai)省民和回族土族(zu)自治县喇家村,在走访的过程中,考(kao)古学家们听到了(le)令人震惊的消息。
有人对考古学家(jia)说:早些年在取土过程中,发现过玉环,不(bu)过不知道玉环有什么用,都给(gei)小孩子当玩具了。
这(zhe)个消息让考古学家既兴奋(fen),又心疼。
兴奋的是,这里很可能有(you)墓葬或者其他遗址(zhi)。
心疼的是,这些玉环可谓(wei)是无价之宝,但却被小孩子当作(zuo)玩具玩耍,不知所踪。
时间(jian)快进到1999年,这一年中国社会科学院考古研究所,和青海省文物考古研究所组(zu)成的联合考古队对这里展(zhan)开发掘。
很快,考古学家们(men)在喇家村发现了两座房屋遗址,这个遗(yi)址也被命名为“喇(la)家遗址”,属于“齐家文化”。
齐家文(wen)化是以甘肃为中心的新石器时(shi)代晚期文化,时间大约是在公元前2200年至公元前1600年,距(ju)今已经有4000多年的历史。
齐家文化制陶业非常(chang)发达,在当时已经掌握了复(fu)杂的烧窑技术,为后(hou)来的青铜文化发展奠定了基础。
2000年,在发掘过程中,考古学家陆续从5处房屋遗址中清理出(chu)25具人类遗骸,保存都非常(chang)完整,能够从他们的姿态看(kan)出生前的样子。
这些遗骸中,有(you)的是怀抱婴儿的(de)女人,有的是大人孩(hai)子抱在一起的,这25具人类遗(yi)骸一经发现震惊中外,被誉为“东方庞贝”。
但喇(la)家遗址的考古价值,比庞(pang)贝还要重要。
看到遗骸,很多人会第一时间想到:墓葬(zang)。
但考古学家首先排除(chu)了墓葬,因为这些人类骸骨年龄(ling)有长有幼,并且(qie)是同一时间死亡,这显然不可能。
另(ling)外,这些人类骸骨是在房(fang)屋中发现,并不是墓葬汇中。
还有,这些人类骸骨还保持着生前姿势,与(yu)墓葬的姿势完全(quan)不同。
对于这(zhe)25具离奇的人类骸骨,考古队员们首(shou)先想到了“灾难”,认为只有自(zi)然灾难才能将这(zhe)些人凝固在死亡的这一刻。
那究竟是(shi)什么样的灾难呢?
100其实,有很多灾难都(dou)能够让人类瞬间死亡,比如:维苏威火山喷发,导致了庞贝古(gu)城覆灭,生活在庞贝古城的人也被高(gao)温的火山灰掩埋,瞬间被(bei)定格成了永恒。
但是喇家遗址所在的位(wei)置并没有火山喷发的(de)痕迹,火山喷发首先被排除了选项。
与(yu)此同时,考古学家在(zai)考古现场发现了一(yi)种红色黏土,这种红色黏土是(shi)黄河洪水滞留的沉积物。这意味着黄河洪水曾经到达过这里。
然而,考古学家(jia)研究发现,com喇家遗址距(ju)离黄河1000米远(yuan),高于河面30米,这意味着黄河的洪(hong)水很难到达这里。
那么究竟(jing)是什么因素,导致了黄河的洪水到(dao)达这里呢?
考古(gu)学家们搬来了地理学家,地理学家对(dui)喇家遗址,以及(ji)附近的山体研究后,有了(le)惊人的发现,喇家遗址很可(ke)能不是直接死于洪水(shui),而是毁于另一场特大灾难:地震(zhen)是什么样的。
科学家在附近(jin)的山体上,发现了地震遗迹,包括(kuo)地裂缝、塌陷、褶皱起伏等,结(jie)合喇家遗址的住房坍塌情况来看,在当(dang)时喇家遗址的地震烈度约为Ⅷ度左(zuo)右,震级大约是6-7级。
研究人员认为(wei),喇家遗址应该是首先遭遇了(le)特大地震,地震导致了房屋坍塌,躲在(zai)房间内的居民被坍塌的屋顶压死,如(ru)此才解释了为何年龄不(bu)一的居民为何会同时死(si)亡,并且肢体维持着生前的姿势(shi)。
地震发生之后(hou),又发生了大洪水(shui)将这里淹没,并将这些人类永(yong)久地埋在了这里。
之所以不是(shi)首先遭遇了洪水,是因为喇家遗址海拔较高,普通(tong)的黄河洪水很难淹(yan)没这里,而且即便能(neng)够淹没这里,考古学家认(ren)为生活在这里的人们也有足够的时间逃(tao)生。
更(geng)重要的是,如果(guo)是洪水导致了喇家遗址25人死亡,那么这(zhe)25人应该是随着洪水(shui)漂浮,而不是会在房间(jian)里,并未维持着(zhe)生前的姿势。
前面(mian)我们说过,喇家遗址海拔较高,普通的(de)黄河洪水很难淹没到这里。那究竟是什么样的洪水能够淹没喇家遗(yi)址呢?
研究人员发现,这场大洪(hong)水是和地震之后(hou)形成的堰塞湖有关。
导致喇家遗址人们遇(yu)难的这场大地震,也在(zai)喇家遗址上游25米的地方,形成(cheng)了堰塞湖。
因为堰塞湖堵住了黄河的出口,导(dao)致了上游水位不断上涨。堰塞(sai)湖水位高于目前黄(huang)河水位185-210米,蓄水量达到了120亿-170亿立方米(mi)。
要知道的是,三峡大坝的最大蓄(xu)水量是393亿立(li)方米。
根据河流净流量来估计(ji),这个堰塞湖在湖水外溢之(zhi)前,完全堵塞黄(huang)河长达6-9个月,储存了大量(liang)的势能。
等到(dao)堰塞湖决堤时,河流流量达到了每秒钟(zhong)30万-50万立方米,向下游释放了(le)大约113亿-160亿立方(fang)米的湖水,属于万年一遇的大(da)洪水,对下游而(er)言完全是灾难级的影响。
喇(la)家遗址位于堰塞湖下游25米,当(dang)灾难性的大洪水淹(yan)没了这里时,遭受地震而亡的人们(men),又一次被大洪水包裹,以至(zhi)于喇家遗址中出(chu)现了大量的红色黏土。
喇家遗(yi)址灾难之谜被解开后,我国(guo)科学家从这场灾难里发现了大禹(yu)治水的身影,以及为夏王朝的存在,提供了依据。
《Science》曾发表了(le)一篇论文:《公元前1920年(nian)的溃决洪水支持中国(guo)传说中大洪水和夏王朝的存在》。
这(zhe)篇文章就肯定了,大禹治水和喇家遗址被洪水淹(yan)没有关系。
大禹治水是上古神(shen)话,一直以来都没有文物能(neng)够证明。但是淹没喇家遗址的(de)这场大洪水,规模非常大。
大量的洪水挟裹着泥(ni)沙,流入到下游平原地(di)区时,因为平原地势(shi)平坦,河流流速(su)慢,泥沙慢慢沉(chen)积,河床海拔会(hui)变高,由此会导致黄(huang)河下游出现重大改道。
河流改道又会引起洪水反(fan)复泛滥,直到新河道稳定(ding)为止,整个过程可能会持续几十(shi)年。黄河下游地区的人们(men)会面临洪水反复泛滥的问题,洪水(shui)反复泛滥势必会影响人们的生存(cun),需要有人治水。
在这个过程中,大(da)禹的父亲和大禹就是带领人们(men)一起治水的人。
治水(shui)并不是一件小工程,必须要能够将(jiang)所有的力量集中起来调配(pei),所以治水的人必须有很(hen)强的统治力以及威望。
因此(ci),大禹在治水成功后,获得了周围(wei)氏族们的推崇,而大禹也顺势集(ji)中权力,建立了夏王朝,我国第一个世(shi)袭制朝代就这样诞生了。
当然,也有很多科学家质(zhi)疑,喇家遗址遭(zao)受的洪灾和大禹治水之间的联(lian)系。有人认为大禹(yu)治水的地方最主要是兖州,因此黄河中下游地区的频繁洪水(shui)才能够与大禹治水产生关系。
但是论文中并没有堰(yan)塞湖崩溃导致了黄河中下(xia)游地区泛滥的直接证据(ju),尤其是山西南部和河南西部遭受(shou)此次洪水的证据。
因此,仍旧(jiu)有许多科学家质疑(yi)喇家遗址和大禹治水(shui)的联系,认为现有的证(zheng)据既无法证明喇家遗址和大禹治水有(you)关,也不能证明两者无关,还需要(yao)更多的证据才能填充这个链(lian)条。
喇家遗址的重(zhong)要价值其实不是和大禹治(zhi)水产生联系,而是直接证(zheng)明了面条起源于(yu)我国。
在喇家遗址中,有一碗4000年前的面(mian)条,是由当时的小米制作而成。在这碗(wan)面条被发现之前,西方各国都认(ren)为面条起源于自己的国家。
但喇家遗(yi)址的这碗面条直接平息了争论,除非有(you)更早的文物被发现,否(fou)则我国就是面条(tiao)的最初起源地。
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