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屋漏偏逢连(lian)夜雨船迟又遇打头风(屋漏偏逢连夜雨船迟又遇打头风俗语的理解)

2024-09-24 07:17:24 阅读(21) 精品歌词网

“《易》无(wu)思也,无为也,寂然(ran)不动,感而遂通天下之故。”

《易经》本质上(shang)是纯粹的规律,“百姓日用而不知(zhi)”。

每一个人的潜(qian)意识中,或多或少,都能感知到“易”的规律变化,以直觉(jue)或者灵光一现的方式(shi),呈现出来,只是人们不知(zhi)道。

今天,和大家分享一种(zhong)最简单的《易经》运用:识别这3种信(xin)号,你就能知道自己的处境,是顺(shun)还是逆。

屋漏偏(pian)逢连夜雨船迟又遇打头风(屋漏偏(pian)逢连夜雨船迟又遇打头(tou)风俗语的理解)-精品歌词网第1种信号:你内心的(de)直觉反应。

我们高中(zhong)上哲理课,老师说:“内com因决定外因。”

在(zai)《易经》中,规律亦是如此。

64卦的每一个卦,都由内卦(gua)和外卦组成,其中,内卦是主卦,起(qi)决定作用。

用到人的(de)身上,内因的构成:是(shi)你的思想,你的见识,你的思维模式(shi),你的直觉,你的信念,你的意志力(li),你的主观能动性。

无论(lun)是儒、佛、道,皆强调清(qing)静,清静为正,定静生(sheng)智慧。

为(wei)何?

因为只(zhi)有清静下来,一个(ge)人才能感知到自己内(nei)心的直觉反应。在这种无(wu)杂念,无干扰的状态下(xia),人的感知最接近觉(jue)悟,也最能感悟到“易”的规律。

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如果你的直觉感到烦躁不安,那么,很(hen)有可能一股与你相斥的能量正在靠(kao)近。相斥的能量,意味(wei)着阴阳能量的冲突(tu),对你而言,轻则感到不舒服,紧张和(he)压力,重则受挫(cuo),陷入困难,不顺的处境。

事实上,很多事情的发生,都有一定的征兆,只是大多数人(ren)视而不见,只有直觉灵敏的(de)人,才能捕捉到。

我们(men)要做的,就是减少胡思乱想,情绪稳定(ding),常常清静,从内心的直觉中,读取对(dui)应的信号,培养(yang)自己的洞察力。

屋漏偏逢(feng)连夜雨船迟又遇打头风(feng)(屋漏偏逢连夜雨(yu)船迟又遇打头风俗语的理解)-精(jing)品歌词网第(di)2种信号:环境和他人的映射。

以前读书,有一句名言说:“亲爱(ai)的,外面没有别人(ren)。”

当时,我无法理解。多年以后,等自己通读一遍国学典(dian)籍,才知道这句(ju)话的正确。外面的确没有别人(ren)。你的所见,所遇,所经历,环境(jing)和他人皆是你内在的映射。

“境由(you)心生,物随心转,心之所向,境之所在。”

当(dang)然,大多数人和当年的我一样,难(nan)以理解。如果能理(li)解“非风动,非幡动(dong),而是仁者心动。”你就直接到(dao)达禅宗的开悟境界了。

我用一句话简单概括:你可以(yi)通过外界和他人的表(biao)现,反推过来,知道自己的处(chu)境。

屋漏偏逢连夜雨船迟(chi)又遇打头风(屋漏偏逢(feng)连夜雨船迟又遇打头风俗语的理(li)解)-精品歌词网第3种信号:识别征兆,做好(hao)准备。

举一个我自(zi)己的案例:

在过去(qu)半个月里,我做事都很顺利(li)。然而,突然出现了3个征兆,告诉我顺境可能在逆转(zhuan)。

第1个征兆是:我(wo)的邻居平时挺安静,突然半夜不睡觉,从午夜12点到凌晨2点,一直大声地(di)播放音乐,吵得我无法入睡。

第2个征兆(zhao):同一个楼层的人,因为一些纠纷,和(he)物业大吵大闹,我很巧合从(cong)他们中间穿过2次。

第3个征兆:我按照(zhao)约定好的时间,去做一件事,对方却不(bu)在,我等了好久,对方才(cai)出现。

这些他人(ren)和外部的信号,告诉(su)我一种可能:不顺的能量已到来,要注(zhu)意自己的言行,收敛躲避,尽量(liang)避免矛盾冲突。

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只(zhi)要自己内心足够警醒,出现不顺的苗头,皆可以得到控制。

果然,接下(xia)来我投资发生一些意料之外的错(cuo)误而失利。屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇(yu)打头风。有人落井下石,对我恶(e)意嘲讽和贬低。

因为,我已通过3个征兆,提(ti)前感知到自己的处境,当不顺的事情(qing)真正发生时,我能迅速调整自己的心(xin)态,不让负面的能量蔓延。

投资失利,我不懊恼;别人损(sun)我,我不在意。

保持内心淡定,从容不乱,不顺的因(yin)子就不会发生多(duo)米诺骨牌效应,踢猫效应也在(zai)第一环节停止。(注:心理学效应—踢(ti)猫效应)

止而停。因为你的内心止,所以外(wai)部的处境也会止。

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《易经》的规律,用之四海而皆准,和其它典籍,皆(jie)能找到相通之处。

《楞严经》说:“若能转境(jing),则同如来。”

如果你能通过调整自(zi)己的内心,转变外(wai)在的处境,那么(me)就是到达开悟的状态了。

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