一个快问快答：过完年你多大了？
如今我们说年龄基(ji)本上都用数字，而古人对年龄的称谓则(ze)更多元和雅致，除了我们比(bi)较熟悉的“三十(shi)而立，四十不惑，五十知天命”，你还知道哪些关于年龄的称谓？
古人对年龄的称谓
初度
指始生之时，出生之日。
出自屈原的《离(li)骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”后世也(ye)将生日称为“初度”，如《元史》中“朕初度之日，群臣(chen)毋贺”。初度也(ye)可用来表示开始的意思(si)，如“初度之辰(chen)”。
赤子
指初(chu)生的婴儿。
婴儿(er)刚生下来是赤色的，所以称为“赤子”。颜师古(gu)注《汉书》：“赤子，言其新生未有眉发，其(qi)色赤。”
襁褓
本意为包裹婴儿的被子和带(dai)子，后借指未满周岁的婴儿。
黄庭坚就有这样一句诗：“白头晏起饭(fan)，襁褓语呕哑。”
孩提
指两三岁的幼儿。
《红楼梦(meng)》第五回：“那宝玉亦在孩提之间(jian)，况自天性所禀来的一(yi)片愚拙偏僻，视姊妹弟兄皆出(chu)一意，并无亲疏远(yuan)近之别。”
龆龀（tiáo chèn）
意为(wei)孩童换齿之时，借指孩童。
《水浒传》第七十五回：“天兵一至，龆龀不(bu)留。”
垂髫（tiáo）
指三四岁到七八岁(sui)的儿童。
古时儿童不(bu)束发，头发下垂，因以垂(chui)髫指儿童。陶渊明(ming)在《桃花源记》里就写(xie)过：“黄发垂髫，并怡然自乐(le)。”
幼学(xue)
指十岁(sui)左右。
《礼记·曲(qu)礼上》：“人生十年曰幼，学。”因称十岁为“幼学之年”。
总角
指八九岁至十三四岁的儿(er)童。
《诗经》里有(you)：“总角之宴，言笑晏晏。”总角也可用来泛指孩童时期，如陶渊明《荣木》中写的：“总角闻(wen)道，白首无成。”
黄口
本意指雏鸟的嘴，借指幼儿。
唐代诗人许(xu)碏在《题南岳招仙观壁上》里写(xie)：“黄口小儿初学行，唯知(zhi)日月东西生。”
金钗之年
指女子(zi)十二岁的年龄。
在古代，女子十二岁开始带钗梳(shu)妆。
豆蔻
豆蔻本是(shi)植物名，借指十(shi)三四岁的少女。
杜牧在《赠别》一(yi)诗里写：“娉娉袅袅十(shi)三余，豆蔻梢头二月(yue)初。”
舞勺之年
指男子十三至(zhi)十五岁。
勺是一种乐舞，古代未(wei)成童者习之。《礼(li)记·内则》：“十(shi)有三年，学乐，诵诗，舞《勺》。”
及笄（jī）
指女子十(shi)五岁。
“笄”指结发而用笄贯之(zhi)，出自《礼记·内(nei)则》：“女子……十有五年(nian)而笄。”吴敬梓在《儒(ru)林外史》中也写过：“鲁老先生有一个令爱，年方及笄。”
志学之年
指十五岁。
出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十(shi)有五而志于学。’”因称15岁为“志学之年”。
舞象之(zhi)年
指男子十五(wu)至二十岁，是“成童”的(de)代名词。
“象”和前文提到的“勺”一样，也指(zhi)乐舞。《礼记·内则》：“成童(tong)，舞《象》。”
弱冠之年
指男子二十(shi)岁左右的年纪。不能用于女子。
古代男子二十岁行(xing)加冠礼，表示成年，但体犹未壮，还比较年少，故曰(yue)“弱”。王勃在《滕王阁(ge)序》里就写过：“勃，三尺微命，一介书生(sheng)。无路请缨，等终军之弱冠(guan)。”
花信年华
指女子年龄到了二十四岁(sui)，也泛指女子正处在年轻貌美之时(shi)。
范成大在《元夕后连(lian)阴》里写：“谁能腰鼓催花信，快(kuai)打凉州百面雷。”
而立之年
指三十(shi)岁。
出自《论语(yu)·为政》：“三十而立。”是说一个(ge)人到了三十岁，应该人格自立、学识自立、事业自立。
不惑之年
指四十岁(sui)。
出自《论语·为政》：“四十(shi)而不惑。”是说四十岁的人(ren)，应该能很好地控制(zhi)情绪变化，遇到(dao)事情应当明辨不疑。
知命之年
指五十岁。
出自《论(lun)语·为政》：“五十(shi)而知天命。”是说(shuo)五十岁的时候，已经体(ti)验过世事之艰，所以做事情不(bu)再一味追求结果，对个人荣辱得失已经淡然。
耳顺之年/花甲之(zhi)年
指(zhi)六十岁。
“耳顺(shun)”出自《论语·为政》：“六十而耳顺。”是说到了六十岁，哪怕是对那些于己不利的意(yi)见也能听得进去(qu)了。
“花甲”一词出自(zi)中国古代历法，以六十(shi)年为一循环，一循(xun)环称为一甲子，又因干支(zhi)名号复杂，所以称花甲。
从心之年/
古稀之年/悬车之年
指七十岁。
“从心”出自《论(lun)语·为政》：“七十而(er)从心所欲，不逾矩。”
“古(gu)稀”出自杜甫《曲江》：“酒债寻常(chang)行处有，人生七十古来稀。”
“悬车”是说古人一(yi)般到七十岁就辞官引退，废车不用。《晋书(shu)·刘毅传》记载：“昔郑武公年过八十，入为周司徒(tu)，虽过悬车之年，必有可(ke)用。”
100杖朝之年/
com耄耋（mào dié）之(zhi)年
指八九十(shi)岁。
《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于(yu)朝。”指过了八十岁就允许拄着拐杖(zhang)入朝。
《礼记·曲礼上(shang)》：“八十九十(shi)曰耄。”《说文》：“年八十(shi)曰耊。”后将耄耋两字连用，表示八九十岁的老年人。
鲐（tái）背之年
指九十岁。
《释名》：“九十曰鲐(tai)背，背有鲐文也。”鲐是一种有斑(ban)纹的鱼，由于老(lao)年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹(wen)，故有此用法。
期颐之年
指一(yi)百岁。
《礼记·曲(qu)礼上》：“百年曰期，颐。”是说，满百岁称为“期”，由人赡养，颐养天年。因将(jiang)百岁称为“期颐(yi)之年”。
以及(ji)一些比较特别的寿辰
喜寿
七十七岁的(de)雅称。
因“喜”字的(de)草书近似竖写的“七十七(qi)”，故名。
米寿
八十八(ba)岁的雅称。
因“米”字拆开，其上下各是(shi)八，中间是十，可读作八十八(ba)，故名。
白寿
九十九岁的雅称。
因“百”字去掉上边的“一”是“白”字，百数去一为九十九，故名。
茶寿
一百零八岁的(de)雅称。
因“茶(cha)”字的草字头即双“十(shi)”，相加即“二十”，中间的“人”分(fen)开即为“八”，底部的“木”即“十”和“八”，中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的(de)“二十”，一共是“一百零八”，故(gu)名。
文/央视(shi)新闻《夜读》整编
图/视觉中国
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