1、“树欲静而风不止”意思就(jiu)是：树想要安静下来(lai)，风却不停地刮着，迫使着树晃动。这个词经常用来比喻事情往往不(bu)能遂人的心愿，还可以比喻阶级(ji)斗争不以人的意志为转移。
2、这句(ju)话是出自汉朝韩婴的《韩诗外传(chuan)》中，其实这只是上半句，还有下半(ban)句就是：“子欲养而亲不待也”这(zhe)句话的意思就是：年轻的时候想要赡(shan)养老人，但是因为没有钱，所(suo)以要在外拼命的打拼，终于等到(dao)自己有钱了，想要回家赡养自己的父(fu)母，但这个时候他们已经老了，身(shen)体也变得非常不好，还没等到儿女们(men)真正的尽孝他们就死了，非(fei)常可惜。
3、其实这句话就是(shi)皋鱼在父母死后有(you)感而发的，当初他周(zhou)游列国去寻师访友，很(hen)少留在家里供养父母，等到他想到要开始孝敬自己(ji)的父母的时候，他(ta)们已经去世了，非常绝(jue)望。皋鱼以“树欲静而风不止”来(lai)比喻他痛失双亲的无奈。风不止既(ji)是树的无奈也是孩子的无奈。
4、所(suo)以，每当说到这句话的时候人们应(ying)该都是非常伤心的，因为它(ta)包含的意思太深刻了，能够触碰到人的心灵，当人们(men)听了以后会想起自(zi)己的父母。
树欲静而风不(bu)止是什么意思
“树欲静而风不止”是(shi)一个汉语成语，意思是谓树要静(jing)止，风却不停息地刮(gua)得它摇动，比喻事物(wu)的客观存在和发展不(bu)以人的意志为转移。出自《孔子家语·卷二，致思第八》。
原文：
孔子行，闻哭声(sheng)甚悲。孔子曰：“驱(qu)之！驱之！前有贤者。”至，则(ze)皋鱼也。被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与之(zhi)言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失(shi)之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也(ye)；高尚吾志，间吾事(shi)君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风(feng)不止，子欲养而亲不(bu)待也。往而不可追者，年(nian)也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁(gao)而死。
孔子曰：“弟子(zi)诫之，足以识矣。”于是门人辞归(gui)而养亲者十有三人。
旨在宣扬儒家的孝道。此话是从(cong)反面来告诫孝子们，说明行孝(xiao)道要及时，要趁着父母健在的时候(hou)，而不要等到父母去世(shi)的那一天。后来用“树欲静而风不停(ting)”比喻不以人的主观愿望为(wei)转移的客观规律。也有用(yong)来比喻一方想停止做某事，而(er)另一方却不让其停止，这里所指的做某事，一般指的是不(bu)正义的事。
树欲静而风不止的意思(si)树欲静而风不止的(de)意思是：谓树要静止，风却不停息地刮得它摇动。
比喻事物的客观(guan)存在和发展不以(yi)人的意志为转移。或比喻形势与自己的愿望相违背。用(yong)于感叹子女希望尽孝时(shi)，父母却已经亡故。以此来比喻痛失(shi)双亲的无奈，反映(ying)出百善孝为先的重孝观念。后(hou)人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
其实这句话就是皋鱼在父母死后有(you)感而发的，当初他周游列国(guo)去寻师访友，很少留在家里供养父母(mu)，等到他想到要开始孝敬自己的(de)父母的时候，他们(men)已经去世了，非常绝望。《韩诗(shi)外传》卷九:“树欲(yu)静而风不止，子欲养而亲不待。”这是(shi)皋鱼说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝(xiao)道。
此话是(shi)从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及(ji)时，要趁着父母健在的时候(hou)，而不要等到父母去世的那一天。每当(dang)说到这句话的时候人们应该(gai)都是非常伤心的，因为它包含的意(yi)思太深刻了，能够触碰到人的心灵(ling)，当人们听了以后会想起自己(ji)的父母。
后来用“树欲静而(er)风不停”比喻不以人的主观愿望为转(zhuan)移的客观规律。也有用(yong)来比喻一方想停止做某事(shi)，而另一方却不让其停止，这里所指的(de)做某事， 一般指的是不(bu)正义的事。
树(shu)欲静而风不止什么意思(si)“树欲静而风(feng)不止”是一个汉语成语，拼音是shùyùjìngérfēngbùzhǐ。谓树要静(jing)止，风却不停息地(di)刮得它摇动。比喻事物的客观存在(zai)和发展不以人的意志为转移。出自《韩(han)诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子(zi)欲养而亲不待也。”
这句话常(chang)用于感叹子女希望尽孝时，父母(mu)却已经亡故。以此来比喻痛失双亲(qin)的无奈，反映出(chu)百善孝为先的重孝观念。后人(ren)便以“风树之悲”来(lai)借喻丧亲之痛。
此话是从反面来告诫(jie)孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到(dao)父母去世的那一天。后来用“树欲静而(er)风不停”也有用来(lai)比喻一方想停止做某(mou)事，而另一方却不让(rang)其停止，这里所(suo)指的做某事，一般指的是不(bu)正义的事。
造(zao)句：
1、树欲静而风不止，敌人又破(po)门而出，公开地来同人民较量了。
2、人民渴(ke)望和平，但是，树欲静而风不止，国内(nei)外的敌对势力总是(shi)企图制造混乱。
3、树欲静而风不止，杀戮造就了历史，历史造就了杀戮。
4、人民饱尝(chang)了战乱的苦，渴望生活安宁(ning)，但是，树欲静而风不止(zhi)，反动派总是要兴妖作怪。
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