祭祖的规(gui)矩和仪式（在家祭祖的规矩和仪式）

祭祖的规(gui)矩和仪式：

1、忌讳嬉闹、非议(yi)先人

清明扫墓是(shi)很庄严的事情，在先人墓碑前举止(zhi)行为要谨慎，不可大吵大闹(nao)，还有很多朋友在刚开始比(bi)较肃穆，但祭祀完之后(hou)便开始打打闹闹，要(yao)知道墓地是阴灵沉睡之地，即使祭(ji)拜后打闹也会滋(zi)扰阴灵，对先人品头论足更是不敬的(de)行为。

2、忌讳上坟祭拜不分辈(bei)分

上坟祭拜应该根(gen)据逝者的辈分依次进行，从辈(bei)分最高的逝者开始祭拜，这样才能体现(xian)出我国长幼尊卑的传统美德，祭(ji)拜完之后，先人已经享用(yong)过的祭品，众人便可食取祭(ji)品。

3、忌讳忌(ji)踩踏别家坟墓

去扫墓的朋友都知道，有些坟包都挨得比较近，尤其是农村(cun)地区，坟的顺序通常是按照本家的辈(bei)分排列的，每个坟的界限不是很(hen)清晰，在上坟时就会(hui)遇到一个问题，去祭拜的(de)人比较多可能会(hui)不小心踩到别家的坟，尤其是带着(zhe)孩子扫墓，要看管好，避免“熊孩子(zi)”随便踩踏别家的坟，对亡者产生亵渎(dou)，带来不必要的麻烦。

4、供品中不带桃子

从古至今，桃(tao)子在我国的传统文化中，代表着(zhe)福禄寿之中的“寿(shou)”，有健康长寿的寓意，不管是祭祀神灵还是做寿时，在供桌(zhuo)上都能看到桃子的身影，但在祭拜故(gu)去的亲人时却不适合。先(xian)祖已经故去，再用代表着长寿的(de)桃子祭拜会有挑衅之意。加上大家都知道，桃木是避邪之(zhi)物，在各种鬼片中人们会持(chi)桃木剑“驱邪”，因此在选择供品时要(yao)避开桃子。

5、不带孕妇和身体虚(xu)弱的人上坟

清明节祭祖表(biao)达了人们对故去的亲人的纪念与哀思(si)，整体的氛围属于庄重而严肃的，环境烟雾缭绕，祭拜之后还需(xu)要行跪拜之礼，加上民间认为墓地(di)阴气比较重，对于孕妇和体弱(ruo)多病的人来说多有不(bu)便，所以清明节(jie)祭拜孕妇和体弱(ruo)多病者不去为好。

祭献流程包括上香、读祝文、奉献饭(fan)羹、奉茶、献帛、献(xian)酒、献馔盒、献胙(zuo)肉、献嘏辞(福(fu)辞)、焚祝文、辞神叩拜等。

祭祀先祖，是春节期间一项隆重的民俗活动。每当除夕到来时，家家户户都要把家(jia)谱家规、遗像、神牌灵位等供于(yu)家中上厅，安放供桌，摆好香(xiang)炉、供品。祭祖的同时，有的地方(fang)也祭祀天神、土地(di)神，还有的地方还叩拜(bai)玉皇大帝（中国民(min)间信仰中的最高神）。供品有羊、五碗菜、五色点心、五碗饭、一对枣(zao)糕、一个大馍馍(mo)，俗称"天地供"。由家长主祭，烧(shao)三炷香，叩拜后，祈求丰(feng)收，最后烧纸，俗称"送(song)钱粮"。人们在春节期间祭祀祖先(xian)、叩拜神灵，其实就(jiu)是给列祖列宗、诸神拜年。

扩展(zhan)资料：

中国人有慎终(zhong)追远的传统，过节总(zong)不会忘记祭拜先人，春节也不例(li)外。供奉食物或鲜花以表心意，是中(zhong)国普遍采用的仪式，祭祖的形(xing)式或许因宗教信仰而不同，但纪念祖先的意义却是相同的。家庭(ting)祭祀活动最主要的内容之一。按照(zhao)民间的观念，自己的祖先和天、地、神、一样是应该认真顶礼膜拜的。因为列祖列宗的“在天之灵”，时时刻刻的在关心和注视着后代的子(zi)孙们，尘世的人要通过祭祀来祈(qi)求和报答他们的庇护和保佑(you)。 春节时必须祭祖，缅怀自(zi)己的祖先，激励后人。

1、拜祖先日期：除夕、清明节、端午(wu)节、中元节、重阳节。合称五(wu)大节日。【习俗上拜祖(zu)先是拜中午，只有除夕日是下(xia)午4点左右开始拜。

2、应备供品(pin)：饭一锅、汤一锅、菜十项〈荤、素皆(jie)可〉、米酒一瓶。

3、其他物品：碗7个、筷子(zi)7双、小酒杯7个、饭匙(chi)一支、汤杓一支、亦可再(zai)备一小酒壶，将(jiang)米酒倒入小酒壶中比较好斟(zhen)酒。

4、应备金纸：刈金6支〈或6只〉。除夕日加倍用12支〈或12只〉。《环保金纸一小叠用红纸(zhi)困住算一只》【金纸请购买，贴真(zhen)正锡箔纸做成的刈金，才算真钱，祖先才能(neng)使用】

5、另安(an)神位当天、入宅安(an)祖先牌位时也须要用汤圆拜祖先。(共须买二斤汤圆)。

6、又冬至早上只拜一锅清(qing)汤圆即可(一斤汤圆)，不须准备(bei)饭菜，亦不必烧金纸(zhi)。(因为一般习俗冬(dong)至当天会搓汤圆，故一并(bing)祭祖。而冬至当天神明也要(yao)拜三碗汤圆(约一斤汤圆)。)(故共须买二斤(jin)汤圆)。

7、神桌的下桌是拜神明专(zhuan)用的。拜祖先，须另外准备一张桌(zhuo)子拜祖先。

参(can)考资料：

祭祖（习俗）百度百科

祭祖的规矩和仪式是(shi)什么?

祭祖的规矩和仪式(shi)是上香，读祝文，奉献饭羹，奉茶(cha)，献帛，献酒，献(xian)馔盒，献胙肉，献嘏辞，焚祝文，辞(ci)神叩拜等。在祭祀过程的重要环节，还(hai)几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为祭礼增添(tian)热烈气氛。祭祀先祖，是一项(xiang)隆重的民俗活动。除夕，清(qing)明节，重阳节，中(zhong)元节，是汉族传统节(jie)日里祭祖的四大节日。

中国人祭(ji)祖是一种道德信仰，是(shi)表达情感的诗意(yi)之举，是发自个体情(qing)感的感恩与缅怀。祭祖的意义是慎终(zhong)追远，更表现源远流长，寄望(wang)于后裔的繁昌，所以(yi)行事之时，严肃，隆(long)重，恭敬，诚挚，全发自中国传统的(de)伦理思想。

祭祖的同时(shi)，有的地方也祭祀天地神灵。供品主(zhu)要有三牲饭菜，三茶五酒(jiu)等。由家长主祭，烧三炷(zhu)香，叩拜后，祈求丰收，最后(hou)烧纸，俗称送钱粮。祭祖民俗相沿(yan)数千年，是具有深刻意(yi)义的一个古老习(xi)俗。

关于祭祖的其他简介。

祭祖一般是在白天去(qu)的，具体时间是在5一7点，即(ji)卯时，具体时间可以根据(ju)当地的风俗。若要子孙后代兴旺发达(da)，一定要在上午12点之前(qian)完成祭拜活动。再就是(shi)有时间的时候，其实主要看自己的时(shi)间安排。

如果时间安排不上的话，无(wu)法上坟祭祀，在家里烧香进行祭祀，也(ye)是可以表达后人对上辈(bei)人的思念之情。因为在古(gu)老的祭祀中，香成(cheng)为联系人与神的媒介，通过虔(qian)心焚香设拜，可以上达天听(ting)，下及幽冥，感应道交。

1、请先人牌位

到(dao)"七月半"祭祖时，则要把先(xian)人的牌位一位一(yi)位请出来，恭恭敬敬地放到专(zhuan)门做祭拜用的供桌上，再在每(mei)位先人的牌位前插上香，每(mei)日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月(yue)三十日送回为止。有先人画像的，也要(yao)请出挂起来。

2、祭拜顺(shun)序有讲究

祭拜时，依照辈分和长幼次序，给(gei)每位先人磕头，默默祷告，向先人汇(hui)报并请先人审视自己这一年的言行，保(bao)佑全家平安幸福。

自己平安幸福。送回时(shi)，烧纸钱衣物，称烧包衣(yi)，或佛门或道教的超度法事。

3、祭祖供品(pin)

中元节祭祖(zu)祀先活动一般在当天中午(wu)进行，家家备办丰盛的菜肴酒(jiu)饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上(shang)摆满24味全席，摆上七双筷子、一(yi)壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔(xuan)盘，果盒一般为六棱柱型(xing)坚木雕刻花饰，馔盘也用(yong)坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇(gu)、黄花菜、干笋丝和红枣等六(liu)味素菜，俗称"六味斋"。

4、祭拜仪式以及(ji)烧纸讲究

筵席(xi)摆好，主人点了三条炷(zhu)香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希(xi)保庇儿孙一家康健平安(an)、家景发达等等，稍停(ting)方卜杯讨得允准，才焚烧金银(yin)冥币，待金纸焚烧殆尽才可(ke)以撤筵。

同日对(dui)供奉在厅堂的神佛，则敬献(xian)三牲，所谓三牲即一项主(zhu)牲配两种边牲，主牲一般是煮(zhu)熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是(shi)煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅(ting)中奉有观音佛祖，因观音(yin)妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。

因神佛比祖先(xian)级别高，所以只能贡献"金纸"，银服之类较不值钱不能体(ti)现善男信女的诚心，所(suo)以不在奉献之列。

中元节祭祖祀先敬神(shen)佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母(mu)，乃至牛棚、马厩、羊圈(quan)和猪栏诸神祗，以五味筵碗及(ji)银服奉敬即可。

春节祭祖的规矩(ju)：

祭献的(de)规矩包括上香、读祝文、奉(feng)献饭羹、奉茶、献帛、献酒(jiu)、献馔盒、献胙肉、献嘏辞(ci)(福辞)、焚祝文、辞神叩拜等。有的地方在焚帛烧钱纸时，主祭要在(zai)神前献上一杯酒，然后由礼生送至焚(fen)帛处，将酒酹在上面，酹(lei)时将酒滴成一“心”字，以示祭者献上钱帛之虔诚。

在祭祀过程的重要环(huan)节，还几次鸣锣击鼓或弦乐伴奏，为(wei)祭礼增添热烈。气(qi)氛。祭礼结束后，将猪肉、羊肉(rou)等祭品分给参祭(ji)代表。也有将祭品(pin)用于宴请参祭人员(yuan)，只给少数的行祭人员与乡绅、长老等(deng)发点祭品。

祭祖(zu)的通俗仪式：

1、来到(dao)祖先坟前，用锯子将坟前(qian)杂草、树枝清理干净。

2、杂草、树枝清理干净以后，用(yong)扫帚将坟前的垃圾清理干净，并(bing)倒入垃圾堆。

3、坟前清理干净以后。把蜡烛置于墓碑(bei)左右两旁点燃，燃香点燃放置于墓碑(bei)正前方。

4、在(zai)墓碑前将冥币燃烧在(zai)墓碑前方。

5、待冥币燃烧完成(cheng)，并熄灭以后，点燃电光鞭炮或(huo)者礼花。

6、祭祀完成，确认没(mei)有火星以后，方可离去。

扩展资料：

祭祖的意义是慎终追远，更表现源远流长，寄望于后裔的繁昌(chang)，所以行事之时，严肃(su)、隆重、恭敬、诚挚，全发自中国传统(tong)的伦理思想。

在中(zhong)国历史上，黄帝时代(dai)是中华文明开始(shi)大创造的时代，黄帝被后人(ren)尊为人文初祖。“黄帝(di)崩，葬桥山”，就是(shi)今天陕西省黄陵县桥山黄帝陵(ling)。每年清明时都在这(zhe)里进行黄帝陵祭祀。

重视祭祀祖先，是中国礼仪的(de)显著特点。这是因为祭祀祖先具(ju)有良好的社会教化功能，有助于培养(yang)社会成员的品德，加强(qiang)社会成员之间的团结，维护宗法社会的稳定。

参考资料来(lai)源：百度百科-祭祖

一、清明节祭祖的规矩：

清明节祭祖扫墓(mu)时，人们携带酒食(shi)果品、纸钱等物品到(dao)墓地，将食物供祭在亲(qin)人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培(pei)上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的(de)新枝插在坟上，然后叩(kou)头行礼祭拜。

按照习俗，祭扫的顺序(xu)是首先要先扫墓，就是将墓园打(da)扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄(ji)托哀思，二是与先人相感。清明除了(le)扫墓，还有很多活动，例(li)如蹴鞠、放风筝、荡秋千、踏e青、植树、斗鸡等等。

二、清明节祭(ji)祖的仪式：

1、祭祀场所布置：根据(ju)祭祀方案，结合参与人数和(he)场所空间，对祭(ji)祀场地进行布置；

2、仪(yi)式准备：检查礼文、礼器(qi)是否齐全，确保参与人员(yuan)着装符合仪轨；

3、人员就位：司仪、襄仪就位，礼仪人员就位，祭奠人员就位；

4、仪式开始：按确定的时间举行仪式；

5、敬香、三献礼(li)：由主祭者上香，供奉祭品；

5、恭读祭文：主祭者恭(gong)读祭文；

6、讲(jiang)礼颂唱：响班、赞(zan)班颂唱挽歌、孝经；

7、祭拜礼：全体人(ren)员行祭拜礼；

8、祈愿礼：主祭者行祈愿礼；

9、仪式礼成：仪式(shi)圆满礼成。

清明节祭祖的意义

中国人对先人的祭祀是道(dao)德信仰，是表达情感的诗意之举(ju)，是发自个体情感的(de)感恩与缅怀。

冯友兰曾(ceng)说，“行祭礼并不是因为鬼神真(zhen)正存在，只是祭祖先的人出(chu)于孝敬祖先的感情，所以礼的意义(yi)是诗的，不是宗教的”。

谁都清楚，祭奠的酒馔(xuan)“一滴何曾到九(jiu)泉”，但我们却相信(xin)亲人、先祖能够(gou)领受我们的情意与祭奠，这种庄重(zhong)的仪式是一种情感的、诗意的、道德意(yi)义上的真实。

“人，诗(shi)意地栖居在大地上”，面对先人的照片或墓碑，表达浓(nong)浓的思念和真诚的敬意(yi)，是我们生活在这(zhe)片古老土地上的幸福和动力。

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