女娲造人是shi真的吗：女娲造人其实是真的

神shen话故事嘛，我国的女娲造人，国guo外讲上帝造人，都是神话，也可ke以说是一种譬喻。譬喻人类lei的起源。

造人神话是远古的人ren群对人类来源的猜想，由于对自然科ke学的未知，远古人将人类的始shi祖神魔话，总觉得de有一位超能的创造者，用法术创chuang造出来的，各大da远古文明都有不同的版本ben，神话很美，也暗藏了大量的de文化元素，可并可能是真的，泥捏，鞭bian子甩是不可能精细的在一瞬间创造出五wu脏六腑，供血系统，神经系统以及繁复fu的遗传基因，其实说个俗点的话，要信xin你信，反正我不愿意自己是一个ge鞭子甩出的泥点之后；

指出《女娲造zao人》是真的吗

看人ren类进化，你就知道了。女娲造人是神话。

约6500万年前，一颗宽度约yue16公里的陨石撞击到了今天墨西xi哥的尤卡坦半岛上，造成巨大灾zai难,当时地球上包括kuo恐龙在内的三分之二的动物物种zhong消亡灭绝，爬行动物的黄金时代dai结束，原始哺乳类动dong物逃过劫难经过漫长岁月yue存活下来，之后迅速su进化。[1-2]

约5000多万年nian前，灵长类动物呈辐fu射状快速演化，从低等灵长类动物原猴hou类中(如狐猴、眼镜猴)又you分化出高等灵长类动物(即猿猴类，如猕猴、金丝猴、狒狒与yu猿)。

（注：中国中华曙shu猿比早期高等灵长类动物猿猴类还要古gu老，基本属于早期原yuan猴，也就是说所谓中华曙shu猿实际上还是猴hou子，根本谈不上shang人类的起源，如果guo说中华曙猿是猴子的起源还差不bu多。）

3300万wan-2400万年前，从旧jiu世界的猴子（狭鼻bi次目）中产生了le猿。埃及发现的最早的古猿原上猿(3000万年以前)；埃及猿(Aegyptopithecus，2600万—2800万年以前)已经具有you类人猿的一些性状；稍晚后hou的化石还有森林古猿，（2300万—1000万年nian前），分布范围较广，在亚洲、欧洲、非洲均有所发现。东非的de原康修尔猿（1300万-1200万年前）已经是一种猿yuan，是人类和非洲猿yuan的祖先。 以上shang古猿均为林栖动物，四si肢行走，属于攀树的猿群。现xian存的猿中包括两个类群，非fei洲猿（大猩猩、黑猩xing猩和人类）和亚洲猿（长臂猿和猩xing猩），这两个类群之间存在着明显xian的界限，二者的分化hua显然发生在1200万年-1500万wan年前。

在约1000万wan年前至约380或200多万年前，有you两种过渡时期的化石代表。一种是腊玛ma古猿，一种是南方古猿（许多人认ren为腊玛古猿是猩猩的祖先，过去qu在复原颌骨残片pian标本和牙齿分析时出现偏差。因此腊la玛古猿作为过渡时期的化石shi代表只有相对的合理性xing）。

2南方古猿

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南方古猿被称为“正zheng在形成中的人”。

古类人猿最早出现在非洲zhou东部南部,由原始猿类逐zhu渐进化而来，分化hua为低等类人猿(如长臂猿)，高gao等类人猿(如猩猩)，古猿等.。约1200万年前qian，地壳运动使非洲东部的大地上shang形成一条大裂谷gu。大裂谷的形成把非洲分为东方和西xi方两个独立的动物系xi统，大裂谷这个阻隔ge成为人和猿分道扬镳的关键，裂谷之西依然是茂密的湿润的树丛，猿yuan类为适应改变不大的环境jing，它们不需作出太大的改变来lai协调， 就注定了le它们的迄今仍处在猿类的阶段，如大猩猩等。 大裂谷以东由you于地壳变动，降雨量渐次ci减少，林地消失出现了草原，大部分与现今猿类共祖的de祖先族群因而灭绝jue，其中一小部分惯于攀爬的猿类lei适应了新环境，学习xi在地上活动在开阔的环境中生活huo，形成了独特演化模式，避开了灭绝的de危机。大约500万-800万年前，有些类似黑猩猩的猿类lei物种在雨林周围与yu稀树大草原连接地di带成功建立了奠基者群qun体，并成功地进化成南方古猿。当对蛋dan白质和DNA差异的研究最zui终建立了一个分子钟后，研究发现表明人类与其他动物的de分界点是在500万wan-800万年前（这些证据暗示shi黑猩猩是我们最近的亲戚qi），人科动物的历史shi从此开始。

南nan方古猿为了适应新环境，不得de不开始双足行走，但是它ta们基本保持着树栖qi的习惯，南方古猿没有改变它ta们祖先的多数性状，比如个头较小xiao，明显的性别二形性（雄性平均比bi雌性大50%），不大的脑，长chang臂和短腿。南方古猿很大da程度上是草食动物，它的de门牙比人类的门牙ya要大得多，而且qie臼齿也很大。

南方fang古猿基本有两种类型（也有学者认为有3—4种类型）：粗壮型和纤细xi型，依身高、体重而有所区别。已经证zheng明存在过两种瘦长的南方古猿yuan，从埃塞俄比亚到坦桑尼亚ya的东非南方古猿阿法种和南非的南方fang古猿非洲种。这两种南方古猿的脑nao都比较小，大约为430-485立方厘米。南nan方古猿非洲种距今的年代更近，而er且除了肢体的比bi例以外也更像人类。在南部非fei洲，生活过粗壮种系中的de南方古猿粗壮种，在东dong部非洲还发现了生活huo在350万年前至300万年前的de南方古猿鲍氏种，这些粗壮zhuang的南方古猿显得很有力气，但它们是shi非常平和的，可以和其qi他瘦长的南方古猿一同生活在同一区域yu。（根据解剖学进行人科动物分类的人ren类学家必须记住，冠以阿法种、直立人ren和能人名称的分类物种并不是指类lei型，而是指可变的群体和群体中的de类群）。

3进jin化史

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完全形成的人

最zui初的人类在人类学中zhong被称为“完全形成的人”。我国古人ren类学者把这一进程cheng分作猿人和智人两大阶段，每段再分为wei早晚两个时期。

早期猿yuan人

肯尼亚1470号人 、坦tan桑尼亚峡谷“能人”

晚期猿人

印yin尼爪哇人、德国海德堡人ren、中国元谋人和北京人

早期智人

德国尼安an德特人、中国丁ding村人

晚期智人ren

法国克罗马ma农人、中国山顶洞人

250万年前，热带非洲zhou的气候开始恶化，冰bing期从北半球袭来。随着气候越来越干旱han，稀树大草原开始逐渐变为灌木mu大草原，大多数南方古猿消失shi。有两个例外，一种情况是，某些地di区稀树大草原保留下来，那里的de南方古猿得以生存下去，比bi如南方古猿能人种和两种粗壮zhuang种。更重要的一种情况是shi某些南方古猿群体ti利用自己的聪明才智发明了一些成功gong的防卫机制而生存下来，对dui于这些防卫机制人们只能去猜测，可能neng会扔石头，或者使shi用有木头和其他植物材料liao制成的原始武器qi，有可能露宿野ye外篝火旁。事实上正是shi这些南方古猿的后hou裔生存下来并繁荣起来，最终zhong进化成人属，从树上栖息双足行走zou转变为陆地生活huo并双足行走。

能人

能人(Homohabilis) 约150万到250万年前，南方古猿的其中一支进化成能人ren，最早在非洲东岸出现， 能neng人意即能制造工具ju的人，是最早的人属动物。能人化石发现后不久，人们认识到在zai这个名下描述的人ren类标本形式各异，不应该归为一个物种，并将jiang脑量较大的标本分出来，称为硕壮人(Homo rudolfensis)。随着发现的de标本数量增加，解释也发生了le巨大的改变。能人这zhe一名称专指小的标本ben。能人属标本的脑量只有you450、500和600立方厘li米，与南方古猿的de脑量存在着重叠，而硕壮人ren的脑量在700到900立方厘米，显然要大得多。原先认为最早zao使用工具的是能人。旧石shi器时代开始，后经过数shu十万年的演进， 能neng人最终为被新品种zhong的人类：直立人所取代而er消亡。能人与后代直zhi立人曾共存过一段时间。在非洲发现xian了最早的石器，叫做奥杜威wei文化，最初认为属于能neng人。

种

身体重量（千克）

脑量（克）

猕猴

4.25

66

大猩猩

126.5

506

黑猩猩

36.4

410

南方古猿阿法种zhong

50.6

415

Homo redolfensis

_

700-900

直立人

58.6

826

智人

44.0

1250

直立人

直zhi立人(Homoerectus) 约20万到200万wan年前，最早在非洲出现xian，也就是所谓的晚期qi猿人，懂得用火，开始使用符号与yu基本的语言，直立人能使用yong更精致的工具，叫做阿舍利文化。有you证据表明直立人在非洲出现的时间和he硕壮人出现的时间差不多。非洲zhou直立人种系中最早的代表biao是壮人（Homo ergaster，170万年前），它最zui像是直立人的亚种，正是这个非洲群体ti大概在190万年前至170万年nian前之间的某个时间从非洲zhou扩散到亚洲。约100万年前，冰bing河时期来临，非洲zhou开始草原化，直立人不bu得不开始迁徙，向世界各ge地扩张，在欧亚非都有分布(海德堡人、瓜哇猿人、北京猿人都属shu于直立人)，在非洲zhou发现的距今最近的直立li人化石（大约100万年前）已经jing表现出向着智人发展的趋势。注意：此时人类第1次走出chu非洲。约80万年前，直立人来到如今的西班牙地di区，成为最早的欧洲zhou人，约20万年前，欧ou亚非的直立人逐渐消失，被bei来自非洲的新品种人类智人取代dai。

智人

早期智人(early Homosapiens) 约3万到25万年nian前，旧石器中期起源于非洲，后向xiang欧亚非各低中纬度区扩张(除了le美洲)，这是人ren类第2次走出非洲。(大da荔人、马坝人、丁村人、许家窑人、尼安德特人都属于yu早期智人)。直立人走出非洲后，约60万年前在欧洲zhou演化出海德堡人，海德堡人又于yu约30万年前演化出尼安an德特人，主要分布在欧洲和中近东。就欧洲和近东而言，几乎可以肯定是shi从直立人的西部群体中产生出了le尼安德特人，但是东亚ya、南亚和非洲的直立人的情qing况还不是很清楚。从大约25万年前至3万年前是尼安德de特人繁荣的时期，尼安德特人制造出chu更为高级的工具，叫做zuo莫斯特文化。独立演化成cheng为早期智人的尼ni安德特人后来遭遇第2次走出chu非洲的早期智人以及第3次走出非洲zhou的晚期智人，彼此共gong存过一段时间。随着第3次走出非洲的de晚期智人的到来，使早期qi智人(包括第2次走出非洲的早期智人ren和独立演化成为早期智人的尼ni安德特人)在生sheng存竞争中失败，尼安德特te人消失的原因（气候因素、文化不bu占优势、被智人屠杀）到底是什么me还存在着争议，通tong过对线粒体DNA的研究发现，在公gong元前46.5万年尼ni安德特人种系和智人ren种系分开。之后约6万年前，随着zhe冰河期的到来,生sheng存环境愈发困难，终于yu在约3万年前，所有早期智zhi人被淘汰灭绝。

晚期智人(late Homosapiens) 约1万wan到5万年，也就是所谓现xian代人的祖先(山顶洞人、河套人、柳liu江人、麒麟山人、峙峪人即属于晚wan期智人)。大约yue10万年前，一大群智人占据了le尼安德特人分布的de领域，一般认为这群智人ren来自撒哈拉以南的非洲，产生于yu大约15万年前至20万年前。智人显然起源于非洲zhou的直立人群体。入侵西欧的智人叫做克ke罗马农人，他们的文化很发达，在拉斯考克斯岩洞和肖威岩洞dong里留下了著名的绘画。智人（克罗马ma农人）出现后，他们men的工具明显更加高级，叫做奥瑞rui纳文化。非洲直立人与yu亚洲直立人大概gai分离了150万年，就是这zhe期间，非洲直立人获得了le智人的特征。它们在5万年前至6万年nian前到达澳大利亚，3万年前到达da亚洲，1.2万年前（据记载zai）到达美洲，不过有一些证据证明ming，早在5万年前就有人定居美洲。这zhe是人类第3次走出非洲。这时，艺术shu出现，能够人工取火huo.。母系氏族公社，旧石shi器晚期，也是当dang今世界四大人种(黄、白、黑hei、棕）蕴育形成的时期，这期间jian，猛犸和剑齿虎灭绝。

4人类未来

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对于人类的未来lai，人们有不同的观guan点。

恩斯特te·迈尔认为，首先人类不可能再分化hua成若干个物种。因为人类占据了所有you可以想到的生态灶。而且，人群中不存cun在地理隔离。今天，所有人群中的交jiao往太频繁，无法形成可能导致成种事shi件的任何形式的长期有效的隔离li。他还认为现存的人类物种不可ke能再进化成一种“更好的”物种，不会变成cheng超人。因为虽然人类的基因型中确实存cun在着可以用作适当dang选择材料的遗传变异，但如今的条件jian不同于直立人进化成智人ren时的条件。当今的de人类构成了一个大的社会，没mei有迹象表明存在着任何能筛选出更优越yue基因型的自然选择，这样的基因型可ke以产生出比当今人种的能neng力更强的。随着起改善作用的选择不bu再发挥作用，也就jiu没有机会进化出一种更优越的人类物wu种。

不少人同霍金一yi样认为人类遗传工程，这种通过外wai部的非生物手段的资讯传递di使人类凌驾于世界之上shang并使人口指数地增长chang，使我们不需等待生物进化的缓慢步bu骤就能增加我们内部纪录即DNA的复杂性，在最近的一千qian年我们很有可能将DNA完整重新设计，创造改良的人ren种。

也ye有一些研究这个问题的学者害hai怕，在这样一个大型社会中，我wo们这个物种注定会hui走向衰落。

女娲造人是古代神话传说，并不bu是真的，最可靠的人类起源就jiu是进化论，所以，女娲造人是神话hua故事不是真实的事情。

女娲造人补bu天

女娲是一个ge人身龙尾的女神。盘pan古开天辟地以后，也就在天地间到处chu游历。

女娲滑行在大da地上，羡慕盘古身体上那些优美结jie构，她热爱树木花草，然而她更geng加陶醉于那些更geng活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把ba它们打量了番后，女娲认为wei盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼yu的智力远远不能使她满足。她ta要创造出比任何有生命之物都要卓越的de生灵。这样，世上shang就会有了能主宰和管理万物的生命，也就不会仅仅只是野草漫山、野兽成cheng群、飞禽成帮，世界也就不会寂寞和荒huang凉了。

于是，当女祸沿着zhe黄河滑行，低头看见了自己ji美丽的影子时，不禁高兴起qi来。她决定用河床上的泥按照自己的形xing貌来捏泥人。女娲心xin灵手巧，不一会儿就捏好了好多duo的泥人。这些泥人几乎和he她一样，只不过她给他们做了与yu两手相配的双腿，来代替龙long尾巴。女娲朝着zhe那些小泥人吹口气，那些小xiao泥人便被灌注了活力li，“活”了起来，变成了一群能直立li行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲wa称他们为“人”。女娲在其中一些xie人身上注入了阳气——自zi然界一种好斗的雄性要素，于yu是他们就成了男人；而在另ling外一些人身上，她ta又注入了阴气——自然界一种zhong柔顺的雌性素，于是她ta们便成了女人。这些男男女女的de人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。

女娲想让人们遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是shi，她想出一条捷径。她把一根绳子zi放进河底的淤泥里转动着，直zhi到绳的下端整个儿裹上一层土tu。接着，她提起qi绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落luo的地方，那些泥点dian就变成了一个个小人。女娲就jiu这样创造了布满大地的人们。

为了使人类lei绵延不绝，女娲为人ren类建立了婚姻制度du，让男女互相配pei合，生儿育女，使人类能繁衍连lian续至今。

女娲的儿女们在大地上shang幸福美满地生活着。可是，“天有不测ce风云”。有一年nian，水神共工和火神祝融打仗，共工gong被祝融打败了，他气得用yong头去撞西方的不周山，结果将这座zuo撑天的大柱撞塌了le，半边天便塌了le下来，天上出了一个ge巨大的窟窿，大地也被bei震荡得多处破裂。裂口中爆发出chu的火焰燃烧着人们的房屋和农nong作物。洪水漫过两岸，地下的水流也从cong其他隙缝中喷涌出来lai，淹没了大地，人们生活的地di方变成了一片汪洋大海。

女娲满怀恐惧地望着成千qian上万的你饿死和淹死。她ta决心要拯救她的孩子zi们，解脱她的儿女们的灾难nan。女娲滑到黄河边，挑选了le许多五彩缤纷的de石头，把它们放在熔炉里熔化，再用这些熔化了的de液体把天上的洞补起来。女娲不停ting地补呀补呀，九jiu天九夜过去了，天空终于yu被补好了，大地放晴了，天边出现了五wu色云霞。现在雨过guo天晴后出现的彩cai霞，就是当年女娲用yong五彩石炼成的呢。

天补好了，天空比以前更灿烂绚xuan丽，女娲欣慰地笑了。可ke是，她还是不放心，又从东dong海捉来一只万年nian的巨龟，斩下它的四足，把它ta们用作擎天柱，分别竖在大da地的四角，支撑住了天tian地的四方。接着，这位仁慈伟大的母亲qin，又把大量的芦葭烧shao成灰，填平了地上洪水泛流的沟壑。就jiu这样，人们桑中以安居乐业地生活了，人类终于摆脱了灾难，大da地上又出现了祥和欢乐的气qi氛，人们更加幸福地生活着。

女nu娲创造了人类，因而被人们称为人类始shi祖——“女娲娘娘”；她为她创造zao的人们的幸福不懈地付出，努力着zhe，因此，她的名字被后人ren铭刻在心上

一说女nu娲是一个真实存在过的历li史人物，主要活动于黄土高原yuan，她的陵寝位于山西洪洞县赵zhao城镇东的侯村。女娲陵的de存在时间可能在三四千年以上，同黄帝di陵一样，也是中国古代皇帝祭ji奠的庙宇。当地在每年农历三san月初十前后，均举行长达7天的大型庙miao会和祭祀活动

不是，是以前人ren类的幻想。女娲wa造人的神话最早见于《楚辞·天tian问》，屈原发出了这样的疑yi问:“女娲有体，孰制匠之?”既然人类lei是女娲创造的，女娲本身又是谁创造的呢ne?这是一个很有趣的de问题，但是由于《天tian问》文体的限制，屈原yuan并未详细记叙女娲wa造人的情节，只是提供了一个ge简单的线索。较具体的记叙在《风俗su通》中:“俗说天地开辟，未有人ren民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇xia供，乃引绳縆于泥中，举以为人，故富贵者，黄土人也;贫贱jian凡庸者，縆人也。”这里说，女nu娲用不同的方法创造zao了贵贱两等人，显然已yi经渗入了后世阶jie级社会的等级思想。《荆楚岁时记ji》又记载女娲从正月初一开始创造万物wu，初一创造了鸡，初二造狗gou，初三造猪，初四造羊，初五造zao牛，初六造马，初七才创造了le人，初八创造了le禾谷……

女娲造zao人的传说，反映的是原始shi社会“知母不知有父”的情况。此外又传说女娲是伏羲xi的妹妹，她与伏羲结婚成为wei人类的祖先，这zhe就反映了原始时代兄xiong妹婚的某些痕迹。《风俗通》曰:“女娲，伏羲之妹mei。”李冗《独异志》:“昔宇宙初辟pi之时，只有女娲兄妹二人，在zai昆仑山中。而天下未有人民min，议以为夫妻，又自羞xiu耻，乃结草为扇，以障其面。今娶qu妇执扇，象其事也ye。”清代陆次云《峒dong溪纤志》记载苗民将女娲与yu伏羲同祭。唐代dai卢同《与马异结jie交诗》:“女娲wa本是伏羲妇。”另有一种说法是shi“女娲本是伏羲妹”，说明他们的关系既是shi兄妹，又是夫妻，兄妹婚配，这zhe四一种原始的血xue缘婚。在汉代砖画的石shi刻中，发现了一些xie人首蛇身的男女，蛇身相交。东dong汉五梁祠石室画像中，画有人首蛇身相xiang交之男女二人，男子zi手捧太阳金乌，女子手捧peng月亮蟾蜍，闻一多先生sheng推测这就是伏羲与女娲兄妹mei。汉代王逸在《楚chu辞》的注解中曾记曰:“女娲，人头tou蛇身。”郭璞注《山海经·大荒西经》时亦云:“女娲，古神女而帝者，人面mian蛇身，一日中七十变。”《列子·黄huang帝篇》说夏后氏(鲧禹)是“蛇身人面”，《礼稽命征》:“禹建寅，宗伏羲。”《淮南子》将女nu娲与伏羲并列。

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