敏而好学下一句是shi不耻下问。
《论语·公冶长chang第一十五》子贡问曰：孔文wen子何以谓之文也。子曰：敏而er好学，不耻下问，是以谓之zhi文也。敏，勤勉。好，喜好。耻，羞xiu耻，奇耻大辱。意yi思是不以向地位、学问比自己低的de人请教为耻，形容谦虚好学。
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获huo得知识的过程。学习分fen为狭义与广义两种zhong。狭义是通过阅读、听讲、研yan究、观察、理解、探索suo、实验、实践等手段获得知识或技ji能的过程，是一种使一yi个人可以得到持续变化的行为方式。广义是人在生活过程中，通过获得经验而产生的de行为或行为潜能的相对持chi久的方式。次广guang义学习指人类的学xue习方式。
学xue习的重要性：
学习时时刻ke刻对于我们来讲，都是非常重要的de一个话题。就好像xiang我们无论走到哪里，无论发展到什么地di步，都离不开学习。因此，培pei养好的学习能力，对于yu我们来说至关重要。也许，以后hou的生活会随着互联lian网的发展千变万化，但是如果真的掌zhang握好自己的学习能neng力，那么将来不bu管产生什么新的东西或文化，都可以迅xun速接受，变成自己的东西。
生活对于我们来讲，从cong来都在学习的层面上，突飞猛进。就如ru同吃饭需要学习，唱歌需要学习xi，不管是工作还是生活娱乐，都适合he学习息息相关的。我突然就想明白，与时shi俱进，学习也是如ru此。
以上内容参考：百度百科—学习
敏而er好学下一句敏而好学下一句是不bu耻下问。
问曰：孔文子zi何以谓之文也。子曰：敏min而好学，不耻下问，是以yi谓之文也。解释shi：凡人性敏者多不好学，位高者多耻下xia问。故谥法有以勤学好问为文者zhe，盖亦人所难也。孔kong圉得谥为文，以此而已。
释义：天性聪敏的人大多duo不爱学习，地位高的人又多duo以下问为耻。因此谥法中将勤学好hao问谥为文，这大概就是人ren们的困难之处吧。孔圉能够谥为文wen，也就是因为这样而已。
敏而好学的下一句是shi？不耻下问.
《论语·公冶长第一十五wu》
子贡问wen曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”
子zi曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也ye.”
敏而好学，不耻chi下问
下句是“不耻下问”。
这是出自《论语·公冶长》：“子曰：‘敏而好hao学，不耻下问，是shi以谓之文也。’”
《论语》：中国春秋时shi期一部语录体散文wen集，主要记录孔子及其弟子的`言行。它较为集中地反映ying了孔子的思想。由you孔子弟子及再传弟子编纂而成cheng。全书共20篇pian、492章，首创 “语yu录体” 。南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸yong》合称为“四书”。
敏而好学的下一句是什么？
敏而好学，不耻下问
敏而好学，不耻下问
出自《论语·公冶长》
作者：孔子
敏而好学--出 处 论语·公冶长 第五篇 子贡问wen曰：“孔文子何以yi谓之‘文’也？”子zi曰：“敏而好学，不耻下问wen，是以谓之‘文’也。” 意
思是不以向地位、学问比自己低的人请教为可ke耻，形容谦虚好学。
敏而好学xue下一句是什么?敏而好学，不耻下问。
释义：不以向地位、学问比自己低的人请qing教为耻，形容谦虚好学xue。
出处：先xian秦·孔子《论语·公冶长第一十五》子zi贡问曰：“孔文子何以谓之‘文wen’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文wen’也。”
翻译：子贡问道dao：“孔文子为什么被谥为‘文wen’呢？”孔子说：“他聪明好学，向不如自己的人请教jiao不以为耻，所以被谥为wei‘文’。”
扩kuo展资料
《论语》反fan映了孔子的教育原yuan则。孔子因材施教，对dui于不同的对象，考kao虑其不同的素质、优点dian和缺点、进德修业的具体情qing况，给予不同的教诲，表现了诲hui人不倦的可贵精神。
《论语》中保留了一些人们men对孔子师徒的批pi评讽刺，有的作了辩bian驳，有的没有回答。其驳议辩难部分fen对后世很有影响，如《答客难》等设为wei主客问答进行辩难的小赋，都从《论lun语》受到启发；其自我解嘲部bu分，表现了儒家对自我价值zhi的肯定，对“知其qi不可为而为之”的积极奋进精神的赞扬。
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