元代书画家赵孟頫还是位大藏书家,所藏的皆为稀见本。赵子昂得到珍贵的北宋刻本《汉书同时做情降和合》后极为珍视,用小楷恭题跋文,其跋曰:“聚书藏书,良非易事。善观书者,澄神端泰国鲁士宋劈情降虑,净几焚香。勿卷脑,勿折角,勿以爪侵字,勿以唾揭幅,勿以作枕,勿以夹策,随开随掩,随损随修。后之得吾书者,并奉赠此法。”赵子昂的这段跋写得颇为深情。而这部北宋刻本的《汉书》,经王世贞、钱谦益等人递藏后入清宫,不幸的是焚毁于乾隆年间那场大火。
藏书究竟为了什么?最后的归宿又将如何安排?似乎没有个统一的答案。
现代藏书家唐弢主要收集新文学的版本,最终全部捐赠给中国现代文学馆。
我因工作的缘故,常年与书籍周旋,每到一处都喜欢去旧书摊逛逛,倒不是企图妄想用善价淘到“孤本”,旧书摊上的故事太生动。某次在一旧书市,一位老者拿起一本印刷还算精良的画册向摊主询价,摊主答“五块一本”,老者的脸一沉怒斥道“这么便宜”,便扬长而去。摊主大为不解,喃喃自语“这么便宜怎么还不买?”旁人轻声说,那老者是这本画册的作者。
因缘际会斗转星移,过去很多作者的名字只能在书本上以失落的方式相见。
如现代作家秦牧,最先他的散文是选入教材里,不料有天竟能在风尘中偶遇他的签名手迹。约是10年前,在广州的旧书摊上得到秦牧的签名本两册。一为小说《愤怒的海》,上款人为作家沈仁康。沈仁康早年毕业于北大中文系,后调到广东作协,猜想秦沈二人才开始有了工作的接触。从背面定价看,送沈仁康的还是简易精装本,大多老一辈的作家风度是在著作出版后自留一部分较好的分赠好友。秦牧签名时间为1982年6月,即书出版的两个月后。
另一签本《秦牧散文集》,上款人是作家端木蕻良与其第二任妻子钟耀群。秦牧与端木蕻良早在抗战期间就合伙办过报纸,彼时签赠书是寄托友情的重要方式之一。秦牧手迹秀丽干净,签字的位置安排得大方得体,这些都可看出作者的讲究和细腻,而“同志”则说明他们间的关系。“同志”的称呼是当时比较流行的,无大小之分,折射出秦牧对待朋友的态度。从我收藏的秦牧其他签本看,都写某某“惠正”。“惠正”与“泰国墓地情降教正”意思看似略同,事实上是有差异的。“教正”是一种客气,“惠正”却透露出更多的诚意。
其实类似的签本在书摊很常见。究竟为何这种慨赠散落出去,原因很复杂。
隐约记得著名作家黄裳有次在旧书摊见到自己签赠出去的书,在这种地方见到自己赠予朋友的书自然心情不快,黄裳毕竟是大文人,很有风度地花高价将书购回。或是正是因此,晚年的黄裳赠书非常谨慎,凡遇有人求签不明真相及用意时,黄裳在书写时隐示,此时是他人求签而非我黄裳所赠,他日若流入冷摊,明白人见字如面,自能领会其中深意。
人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。写的都是前人的旧事,白驹过隙而已。
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