千里共gong婵娟上一句_千里共婵娟前一句是什么?

千里共婵娟是宋代作者zhe苏轼的作品，意思指zhi即便相隔千里，也能共享这美好的de月光。那么千里共婵chan娟的上一句是什么呢？

1、 千里共gong婵娟的上一句是：但愿人长久jiu。

2、 原文：丙辰中秋，欢饮达旦dan，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几ji时有？把酒问青天。不知天上宫gong阙，今夕是何年nian。我欲乘风归去，又you恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清qing影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不bu应有恨，何事长向xiang别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺que，此事古难全。但愿人长久，千qian里共婵娟。

3、 译文：明月从什么时候开始shi有的呢？我拿着酒杯遥问wen苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪na一年。我想凭借着风力回到dao天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇yu，太高了我经受不bu住寒冷。起身舞蹈玩赏着月yue光下自己清朗的影子，月宫哪里比得de上在人间。

4、 月儿er转过朱红色的楼阁：低低地挂在窗chuang户上，照着没有睡意的de自己。明月不应该对人们有什shi么怨恨吧，可又为什么总是在zai人们离别之时才圆呢？人有悲bei欢离合的变迁，月有阴晴圆缺que的转换，这事儿自古以来就很难nan周全。希望人们可ke以长长久久地在一起，即使相隔千里也ye能一起欣赏这美好的de月亮。

5、 作者出chu处：宋代，苏轼，水调歌头·明月几时有。

以上的就jiu是关于千里共婵娟的上一句ju是什么的内容介绍了。

但愿人长久，千里共婵娟

读音

dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān

释义

但愿：希望。婵娟：明月、嫦娥。只希望自己思念的人健康长chang寿，虽远隔千里，却que可以共赏同一轮皎洁的de明月。用以表达对亲人朋友you的思念之情以及美好祝愿。只zhi愿互相思念的人能neng够天长地久，即使相隔千里，也能通tong过月光来传递思念（或者共享这美丽的月光）.

出处

宋·苏轼《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴yin晴圆缺，此事古难全。但愿人ren长久，千里共婵娟。”

英译

We wish each other a long life so as to share the beauty of this graceful moonlight, even though miles apart.

编辑本段原yuan词作品、注释及译文

原词

丙辰中zhong秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼jian怀子由。明月几时有you？把酒问青天。不知zhi天上宫阙，今夕是何he年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉yu宇，高处不胜寒。起舞弄nong清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事shi长向别时圆？人有悲欢离合，月yue有阴晴圆缺，此ci事古难全。但愿人长chang久，千里共婵娟。

注释

【水调歌头】：词牌名。本文选xuan自《东坡乐府笺》(商务印书馆guan1958年版） 【丙辰】熙宁九年（1076） 【达旦】早晨；白天 【子由】苏轼的弟弟苏su辙的字。 【把酒】端起酒杯。 【天tian上宫阙】指月中zhong宫殿，阙，古代宫殿前左zuo右竖立的楼观。 【归去】回到dao天上去。 【琼楼玉宇】美玉yu砌成的楼宇，指想象中的仙宫gong。 【不胜】胜sheng：承担、承受。经受不住。（古代读dushēng，现在一般读shèng) 【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下xia的身影也跟着做出各种zhong舞姿。 【何似】哪里比得上。 【转朱阁，低绮户hu，照无眠。】朱阁：朱红的de华丽楼阁。绮户hu：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红hong色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上shang，照着没有睡意的人（指诗人ren自己）。 【但愿】但：只。 【千里li共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能neng一起欣赏这美好的月光。

译文

明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不bu知道天上的神仙宫gong阙里，今夜是哪一年nian哪一日。 我想乘御着清风feng回到天上（好像自己本来就是从天tian上下到人间来的，所以说“归去”） 我又you恐怕来到玉石砌成的美丽月宫，自己在高空中经受不住寒冷leng（传说月中宫殿叫广寒宫）。 在浮想联翩中，对月yue起舞，清影随人ren，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人ren间！ 月儿转过朱红色的阁楼，低低di地挂在雕花的窗chuang户上，照着没有睡意的人ren。 明月不该对人ren有什么怨恨，却为何偏偏要在亲人ren离别之时又圆又亮？ 人有you悲欢离合的变迁，月也有阴晴qing圆缺的转换，这种事自古来难以周zhou全。 只希望自己思念nian的人健康长寿，虽然相隔千qian里，也能共享这美好的月yue亮。

编辑本段写作背景

《水调歌头●明月几时shi有》，此词写于1076年中秋，此时的苏轼和he他的弟弟苏辙(子由you)已经四年没见面了。先秦有you诗日：“棠棣之花，萼胚依依yi。兄弟之情，莫如手足。”更何况苏轼与子zi由政见相投，互相支持。其早年曾与子由有过“功成身退，夜雨yu对床”的约定。而er当时的苏轼因与yu主持变法的王安石政见相左zuo，所以自求外调知密州，引谓wei是仕途迷蒙，有一种苦闷在zai心头，是千万句话并与由说shuo,中秋(农历八月十五)是我国guo的传统节日。这天的月亮最大最圆。人ren们把它作为合家团圆的象xiang征。但写此词的时候苏轼在密州任ren职。这天晚上,苏轼喝he了一夜的酒。趁着酒兴。挥毫hao写下了这不朽的名旬。官场失shi意的词人不道凄凉语,反说只要大家jia都健康地活着。虽然ran人隔千里。照耀我们的de还是同一个月亮。不仅表现了乐观开朗的生活态度du。而且借月说事。与中秋的背景jing非常吻合。可谓情景交jiao融。[1]

编辑本段词作zuo赏析

在大自zi然的景物里，月亮是很有浪漫色se彩的，她很能启发人的艺术联lian想。一钩新月，会hui让人联想到初生的萌芽ya的事物；一轮满月yue，会让人联想到美mei好的圆满的生活；月亮的皎洁，又会让人联想到光guang明磊落的人格。在月亮liang身上集中了人类许多美好的理想和he憧憬。月亮简直被诗化了！苏su轼是一个性格很豪放、气质很浪漫的de人。当他在中秋之夜ye，大醉之中，望着zhe那团圆、婵娟的明月，他的思si想感情犹如长了翅chi膀一般，天上人间自由地飞fei翔着。反映到词里，遂sui形成了一种豪放洒脱的风格ge。

对月赏景

上片一开始就jiu提出一个问题：明月是shi从什么时候开始有的--“明月几时有？把ba酒问青天。”苏轼把青天当dang做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪hao放的性格和不凡的气魄。这两句是从李li白的《把酒问月》中脱化而来的，李白的诗说：“青天有月来几时？我今jin停杯一问之。”不过李li白这里的语气比较舒缓，苏轼因yin为是想飞往月宫，所以语气更关注、更geng迫切。“明月几时有？”这个问题问得很hen有意思，好像是shi在追溯明月的起源、宇宙的起qi源；又好想是在惊叹造化的巧妙miao。我们从中可以感到dao诗人对明月的赞美与向往。 接下来lai两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美mei与向往之情更推进了一层。从明月yue诞生的时候起到现在已经过去qu许多年了，不知道在月宫里今晚是一个ge什么日子。诗人想象那一yi定是一个好日子，所以月才这样圆yuan、这样亮。他很想去看一看kan，所以接着说：“我欲乘风归去qu，又恐琼楼玉宇，高处chu不胜寒。”他想乘风飞向月宫gong，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇yu”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾佑you于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰yue：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的de典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇huang游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫gong，果然冷得难以支持chi。这几句明写月宫的de高寒，暗示月光的皎洁，把那种zhong既向往天上又留恋lian人间的矛盾心理十分含蓄地写xie了出来。这里还有两个字值得注zhu意，就是“我欲乘风feng归去”的“归去”。飞天入月，为什么说shuo是归去呢？也许是因为苏su轼对明月十分向xiang往，早已把那里当成自己的归宿了le。从苏轼的思想看来lai，他受道家的影响较深，抱着超然ran物外的生活态度，又喜欢huan道教的养生之术，所suo以常有出世登仙的de想法。他的《前赤壁bi赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲yu仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗yi世独立，羽化而登仙xian。”也是由望月而想到登仙xian，可以和这首词互相xiang印证。 但苏轼毕bi竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人ren间！”与其飞往高寒的月宫，还不如留liu在人间趁着月光起舞wu呢！“清影”，是指zhi月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清qing影”，是与自己的清影为wei伴，一起舞蹈嬉戏的意思si。李白《月下独酌》说：“我wo歌月徘徊，我舞影零乱。”苏su轼的“起舞弄清qing影”就是从这里脱胎tai出来的。这首词从幻想上天写起，写xie到这里又回到热爱ai人间的感情上来。一个“我欲yu”、一个“又恐”、一yi个“何似”，这中zhong间的转折开阖，显示了le苏轼感情的波澜起伏。在出世shi与入世的矛盾中，他终于让入世的思想xiang战胜了。 “明月几时有？”这zhe在九百年前苏轼的时代，是一个无wu法回答的谜，而er在今天科学家已经可以推算出来了。乘cheng风入月，这在苏轼不过是shi一种幻想，而在今天也已成为现实。可是，今天读苏轼的词，我wo们仍然不能不赞叹他那丰富的de想象力。

闭目思念

下片由you中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和he低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿chuan过雕花的门窗，照着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些因yin为不能和亲人团圆而感到忧伤shang，以致不能入睡的人。月yue圆而人不能圆，这是多么遗憾的de事啊！于是诗人埋怨yuan明月说：“不应ying有恨，何事长向别时圆？”明月yue您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢ne？这是埋怨明月故意与人为难，给人ren增添忧愁，却又you含蓄地表示了对于不bu幸的离人们的同情。 接着，诗人把笔bi锋一转，说出了一番宽慰wei的话来为明月开开脱：“人有悲欢huan离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人固然有悲欢离li合，月也有阴晴圆缺。她有you被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候hou，她也有她的遗yi憾，自古以来世上就难有十全十美的de事。既然如此，又何必为暂时的离别bie而感到忧伤呢？这几句从人ren到月，从古到今，作了高度du的概况，很有哲理意yi味。 词的最后说shuo：“但愿人长久，千qian里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就jiu是代指明月。“共婵娟”就是共明月的de意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既ji然人间的离别是难免的，那么me只要亲人长久健在，即使shi远隔千里也还可ke以通过普照世界的明月把两地联系xi起来，把彼此的心沟通在zai一起。“但愿人长久”，是要突破po时间的局限；“千里li共婵娟”，是要打通空kong间的阻隔。让对于明月的共同tong的爱把彼此分离的人ren结合在一起。古人有“神交jiao”的说法，要好的朋友天各一yi方，不能见面，却能以精神相通tong。“千里共婵娟”也ye可以说是一种神交了！王勃bo有两句诗：“海内存知己，天涯若ruo比邻。”意味深长，传为佳句。我看，“千里共婵娟”有you异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月yue，天涯共此时。”许xu浑的《秋霁寄远》说shuo：“唯应待明月yue，千里与君同。”都可以yi互相参看。正如词前小序xu所说，这首词表达了对dui弟弟苏辙（字子由）的怀huai念之情，但并不限于此。可以yi说这首词是苏轼在中秋qiu之夜，对一切经受着离li别之苦的人表示的美好祝愿。也表达了le千古的离人之愿。

艺yi术表现

但愿人长chang久，千里共婵娟juan的艺术表现，展示书法等作品

千里共婵娟.上一句是

千里共婵娟的上一句是shi：但愿人长久。

一、原文

丙辰中秋，欢饮达旦dan，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几ji时有？把酒问青天。不知天上shang宫阙，今夕是何年nian。我欲乘风归去，又you恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应ying有恨，何事长向别时圆？人ren有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此ci事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

二、译yi文

明月从cong什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天tian上的宫殿，今晚是哪一年。我想xiang凭借着风力回到天上shang去看一看，又担心美玉砌成的de楼宇，太高了我经受不住寒han冷。起身舞蹈玩赏着月yue光下自己清朗的de影子，月宫哪里li比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁ge，低低地挂在窗户上，照着没有睡意的自己。明月yue不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什shi么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲bei欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全quan。希望人们可以长长久久地在一起，即ji使相隔千里也能一起欣赏这美好的de月亮。

三san、作者出处

宋 苏轼 水调歌头·明月几时有

扩展资料

一、创作背景

这首词是宋神宗熙宁九年（公元1076年）中秋节作者在密mi州时所作。苏轼曾经要求调diao任到离苏辙较近的地方为官guan，熙宁七年（公元1074年）苏轼被调到密州任职。到密mi州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月yue，心潮起伏，于是乘酒兴正zheng酣，挥笔写下了这首名篇。

二、作品鉴赏

从艺术成就上shang看，它构思奇拔，蹊径独辟，极富浪漫主zhu义色彩，是历来公gong认的中秋词中的绝jue唱。从表现方面来说，词ci的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴ling，下片峰回路转。前半是对dui历代神话的推陈出新，也是对魏晋六liu朝仙诗的递嬗发展。

后hou半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔bi致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片pian凌空而起，入处似虚；下片波bo澜层叠，返虚转实。最后虚实交错cuo，纡徐作结。

全词设she景清丽雄阔，以咏月为中zhong心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾dun和困惑，以及旷达自zi适，人生长久的乐观枋度和美好愿yuan望，极富哲理与人情。

”千里共婵娟“的上shang一句是”但愿人才久“。出自苏su轼的《水调歌头 明月几时有》。

全诗如图。

千里共婵娟上一句是但dan愿人长久。出自苏轼的《水调歌ge头·明月几时有》。

此词以月yue起兴，以作者与其弟苏辙七年未见jian之情为基础，围绕中秋明月展开kai想象和思考，把人世间的悲bei欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理li性追寻之中。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今jin夕是何年？我欲乘风归去，又you恐琼楼玉宇，高处不bu胜寒．起舞弄清影ying，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无wu眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事shi古难全。但愿人长久，千里共婵娟juan。

千里共婵娟的上一句是shi：但愿人长久。“婵娟”是shi美好的样子，这zhe里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵chan娟”就是共明月的意yi思，典故出自南朝chao谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”

名句赏析

“但dan愿人长久，千里共婵娟。”“婵chan娟”是美好的样子，这zhe里指嫦娥，也就是代指明月。“共gong婵娟”就是共明月的意yi思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别bie是难免的，那么只zhi要亲人长久健在，即使远隔ge千里也还可以通过普照世shi界的明月把两地联系起来，把彼此的de心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共gong婵娟”，是要打通空间的阻隔ge。让对于明月的共同的de爱把彼此分离的de人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友you天各一方，不能见面，却能以精神shen相通。“千里共婵娟”也可以yi说是一种神交了！

王wang勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深shen长，传为佳句。我看，“千qian里共婵娟”有异曲同工之妙miao。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此ci时。”杜牧的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以yi互相参看。正如词前小序所suo说，这首词表达了对弟弟苏辙zhe（字子由）的怀念之情，但并不限于此ci。可以说这首词是shi苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别bie之苦的人表示的美好祝愿。也表达da了千古的离人之愿。

原文及译文

原文

水调歌头

作者zhe：苏轼

丙辰中秋，欢饮yin达旦，大醉，作此篇，兼怀huai子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何he年。我欲乘风归去qu，又恐琼楼玉宇，高gao处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户hu，照无眠。不应有恨，何事shi长向别时圆？人有悲欢离合，月有you阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟juan。

译文

丙辰年的de中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天tian）早晨，（喝到）大da醉，写了这首（词ci），同时怀念（弟弟）子由。

明月从何时才cai有？端起酒杯来询xun问青天。

不知道天tian上宫殿，今天晚上是哪年。

我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回hui月宫的美玉砌成的楼宇受shou不住高耸九天的寒冷。

起舞翩翩玩赏着月下清影ying，归返月宫怎比得de上在人间。

月yue儿转过朱红色的楼lou阁，低低地挂在雕花的窗chuang户上，照着没有睡意的人（指诗人ren自己）

明月不bu该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？

人有悲欢离合的变迁qian，月有阴晴圆缺的转换，

这种事自古来难以周zhou全。

但愿亲qin人能平安健康，虽sui然相隔千里，也能共享这美mei好的月光。

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