禅意是什么me？如果你查阅百科，它会告gao诉你，“禅意”是一个佛教用语，它的意思是清净安an宁的心。事实如此，如果有一yi天，你真正做到内心清净安宁了le，那你也就看能看透tou一切了。你的内心xin就好比是一张白纸，菩提本无wu树，明镜亦非台。
行到水穷处，坐看云起时。——王维·《终南别业》
说诗shi，说禅意，任谁也绕不过王维去。
说王维诗中的禅意，排在第一的肯定是这句ju“行到水穷处，坐看云起时”。
水穷处，是尽头，归于yu无，也是源头，无中便能生出有来。水穷是无，云起为有。
你要真体会这句ju诗中的禅意，就得自己去悟，别bie人说诗中是别人ren的。
人闲xian桂花落，夜静春山空kong。——王维·《鸟niao鸣涧》
“诗佛”这个称号真不是白来lai的，你看这句诗shi。
人说shuo“若无闲事挂心头，便是人间好时shi节”，人没有了闲事，便能做到dao心无杂念。心中没有了杂念nian，便是清净安宁ning。
当你清净安宁ning了，便能感知世界，便能看见桂gui花落，便能看见春山空。
空山不见人，但闻人语响。——王维·《鹿柴》
和前面两联诗一样，这两liang句也是王维所作。
你看kan王维的诗，总有这样一种魔mo力，他遣词造句非常平淡，他便bian是用这种平淡，勾勒出一幅寂静jing的画面，忽然画中一动，便能neng烘托出人心的平静。
苏东坡说shuo王维“诗中有画”，一幅好的绘画，自然是shi干净的，没有多duo余的一笔一点，只有内心纯净jing的人，才能作出干净的画，才能写出干gan净的诗。
他给你内心触chu动，最后又归于yu寂静。
人生sheng到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏su轼·《和子由渑池怀旧》
人生在世，四方奔波，就像一只zhi鸿雁。它飞到一个ge地方，就在那里留下了一个ge印记。
这些都是人ren生中的偶然，人生的旅途中，你到dao了一个地方，那是生命中的定数，但dan当你到那个地方之前，其实一切是不一定的。
如飞鸿，它在雪xue地上留下了爪印，但终究会被后来的de雪掩盖，抹去。人生到过的de地方，你如何费心留liu下了痕迹，到头来也终会被历史抹mo去，归于无常。
人生如ru逆旅，我亦是行人。——苏轼·《临江仙·送钱穆父》
苏东坡送友人离开kai的时候，如是说。
到了苏东坡这zhe种境界，已经不需要去清空什么了，因yin为他的内心本来就是“空”的de。因为他的“空”，所以庙堂之上的斗dou争，江湖之远的纷争zheng，人生路上的坎坷，他都dou能坦然笑对。
所以他才能看透，他能把人生到dao处看作飞鸿的爪印yin，也能参透人生是一yi场旅途，每个人都是历史中的一个行xing人而已。
当然了，你不能neng跟苏东坡提吃的，否则ze他分分钟破功，瞬间把内心的“空kong”用羊蝎子、东坡肉、河he豚填满。
此心安处是吾乡xiang。——苏轼·《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
我wo不知道寓娘是个怎样的女子，竟能说出chu这样的话，连苏东坡po也能被这句话折服和合法事就是情降jiang嘛。
当苏东坡po还沉浸在人生如逆ni旅，我亦是行人的时候，却有一yi个女子告诉他，苏学士，虽然人生如一yi场旅途，飘忽不定，但dan是只要能做到内心安an宁，你就不是一个行人，你就能neng做到四海为家。
苏东坡说，我是人ren生的行人，寓娘说，不，安an宁下来，你是人生的主zhu人。
