1)人不负责了解自己。认识你自己:这是一个可爱的幻觉。或者说要求你去虚构自我。这样你就不是你,而是你的虚构。只有别人能够了解你。他们越爱你,他们就越了解你。
2)时间追捕着灵魂最后的归址和恐惧的依托。九月,我再无酒,我虚构着永恒和长久。
3)戏剧出于虚构:歪曲事实以表明真理。
4)男人常常自卑,女人常常自怜。男人借烟酒来发散心底的阳刚气,女人借化妆品来展现虚构的美丽。
5)大多数人,即使是在这个比较自由的国土上的人们,也仅仅因为无知和错误,满载着虚构的忧虑,忙不完的粗活,却不能采集生命的美果。
6)显然,进化论的真相无神论者想像中编造的虚构理论总有一天会全然暴露无遗,那仅是时间的迟早而已!
7)人们就象在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一段完美的时间。这就是宗教精神。在这样的境界里面,在沉思的默想着向着神皈依的时间里,尘世的一切标准才被扫荡。
8)如果说那段记忆是脑中的虚构,那我更愿意说,孤独,只是因为我的自作多情罢了。
9)曹雪芹写作时为了维护生活真实,他宁愿牺牲艺术虚构的一定合理性。
10)虽然不允许我们看透自然界本质的秘密,从而认识现象的真实原因,但仍可能发生这样的情形:一定的虚构假设足以解释许多现象。
11)你怀疑自己观察到的,却不怀疑别人虚构出来的。你在真实生活的不绝流水中感受它,但你却按照自己的阅读节奏控制虚构生活的进展。
12)不存在的事物可以想像,也可以虚构,但只有真实的东西才能够被发明。罗斯金
13)历史更像是虚构的一种形式。
14)弱者不惧怕朋友,却怕敌人,因此到处发现虚构的敌人。
15)表现为单纯追求审计程序到位,审计范围面面俱到,做表面文章,忽视重点领域实质性的风险控制,对潜在的风险抱有侥幸心理,对被审计单位虚假的会计信息视而不见,甚至虚构未履行的审计程序,自欺欺人。
16)公爵小姐玛丽亚的生活经历愈多,见识愈广,她就对那些在国土之上寻求享乐与幸福的人的鼠目寸光愈益感到惊奇为了获得那不能获得的虚构的罪孽的幸福,人们不断地劳动受苦受难,互相争斗,互相危害。
17)有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去承受。想得太多只会毁了你,让你陷入忐忑,让实际上本不糟糕的事情,变得糟糕。阳光这么好,何必自寻烦恼。
18)剧中人物和情节纯属虚构,但偏有好事之徒要去考证落实。
19)生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以,春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!
20)人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
21)人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。演戏很容易,做人却很难,戏可以演无数次,而人生的机会却只有一次。世上好演的是戏,难做的是人,戏是虚构的,人却是真实的,戏里演的是人生,人生就像一场戏。
22)为自身利益撒谎,那是冒骗;为他人利益撒谎,那是诈骗;为了陷害而撒谎,那是造谣中伤;诸如此类都是最坏的撒谎;而对自身和他人都无害亦无利的撒谎,那不算撒谎。那只是虚构而不是撒谎。
23)无知和错误,满载着虚构的忧虑。我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。梭罗
24)组建独立的单位以满足其成员的需求。官僚机构恰恰相反,他们虚构需求来证明自己存在的合理性。
25)忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。
26)我们总在不断地修改事实、改写历史好让事情变得更容易,让他们符合我们偏爱的版本。我们是不由自主地这么做的。我们不假思索地虚构会议。如果我们经常告诉自己有些事情,到了一定时候我们会开始相信它,接着它就真的成了我们的回忆。